{"id":1075,"date":"2025-09-05T16:48:42","date_gmt":"2025-09-05T16:48:42","guid":{"rendered":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/?p=1075"},"modified":"2025-09-05T16:49:04","modified_gmt":"2025-09-05T16:49:04","slug":"normy-spoleczne-porzadek-czy-ograniczenie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/normy-spoleczne-porzadek-czy-ograniczenie\/","title":{"rendered":"\ud83c\udfad Normy spo\u0142eczne \u2014 porz\u0105dek czy ograniczenie?"},"content":{"rendered":"<nav class=\"nav-menu\">\n<ul class=\"nav-list\">\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#wstep\">Wst\u0119p<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#rozwiniecie\">Rozwini\u0119cie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#kontekst\">Kontekst<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#zakonczenie\">Zako\u0144czenie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#tips-na-mature-ustna\">Tips na mature ustn\u0105<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/nav>\n<section id=\"wstep\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udd14<\/div>\n<h2>Wst\u0119p<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">Czym jest problem: normy spo\u0142eczne \u2014 ograniczaj\u0105 cz\u0142owieka czy porz\u0105dkuj\u0105 \u017cycie?<\/h3>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Kluczowe informacje:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Definicja:<\/strong> Normy spo\u0142eczne to uznane w danej wsp\u00f3lnocie regu\u0142y zachowa\u0144, sankcjonowane przez opini\u0119, prawo lub obyczaj.<\/li>\n<li><strong>Funkcje:<\/strong> Regulacyjna (porz\u0105dkowanie \u017cycia), integracyjna (sp\u00f3jno\u015b\u0107 grupy), aksjologiczna (hierarchia warto\u015bci).<\/li>\n<li><strong>\u0179r\u00f3d\u0142a norm:<\/strong> Tradycja, religia, obyczaj, prawo, kultura masowa i autorytety.<\/li>\n<li><strong>Ambiwalencja:<\/strong> Normy chroni\u0105 przed chaosem, ale mog\u0105 t\u0142umi\u0107 autonomi\u0119 i oryginalno\u015b\u0107.<\/li>\n<li><strong>Teza Mro\u017cka:<\/strong> Skrajny brak norm rodzi przemoc i w\u0142adz\u0119 si\u0142y, a bezrefleksyjne przywracanie rytua\u0142\u00f3w nie daje \u0142adu.<\/li>\n<li><strong>Kontekst egzaminacyjny:<\/strong> Rozwa\u017c r\u00f3wnowag\u0119 mi\u0119dzy wolno\u015bci\u0105 jednostki a \u0142adem wsp\u00f3lnoty.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"quote\">\n<p>'Gdy wszystko wolno, wkracza ten, kto ma pa\u0142k\u0119.&#8217;<\/p>\n<\/div>\n<p>Normy spo\u0142eczne wyznaczaj\u0105 granice przewidywalno\u015bci i bezpiecze\u0144stwa, ale ich nadu\u017cycie prowadzi do konformizmu i hipokryzji. W dramacie S\u0142awomira Mro\u017cka 'Tango&#8217; widzimy laboratorium spo\u0142ecznego eksperymentu: dom bez norm, bunt o normy i fina\u0142ow\u0105 dyktatur\u0119 si\u0142y.<\/p>\n<p>TEZA: Normy spo\u0142eczne s\u0105 koniecznym warunkiem \u0142adu i wolno\u015bci, o ile s\u0105 sensownie uzasadnione i powszechnie akceptowane; ich zanik prowadzi do przemocy, a mechaniczne odtwarzanie rytua\u0142\u00f3w bez tre\u015bci ko\u0144czy si\u0119 fiaskiem.<\/p>\n<p>W odpowiedzi maturalnej warto pokaza\u0107, jak 'Tango&#8217; demaskuje dwie skrajno\u015bci: anarchiczny brak regu\u0142 oraz brutaln\u0105 standaryzacj\u0119 narzucon\u0105 przez najsilniejszego.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"rozwiniecie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcda<\/div>\n<h2>Rozwini\u0119cie<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">Tango \u2014 dramat o skutkach zaniku norm i ich si\u0142owym przywr\u00f3ceniu<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Artur<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Syn Stomila i Eleonory, inteligent, rzecznik przywr\u00f3cenia \u0142adu.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Dorasta w \u015bwiecie bez norm, planuje \u015blub z Al\u0105 jako rytua\u0142 porz\u0105dku.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Pr\u00f3buje narzuci\u0107 regu\u0142y i hierarchie, buduje projekt 'powrotu do formy&#8217;.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Jego \u0142ad jest teoretyczny i odklejony od reali\u00f3w; traci wp\u0142yw i ginie z r\u0119ki Edka.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Stomil<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> Ojciec, artysta-awangardzista, inicjator domowej bezkarno\u015bci.<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> Apoteoza wolno\u015bci i eksperymentu, odrzucenie tradycji i obyczaju.<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> Bezsilno\u015b\u0107 wobec Edka; wolno\u015b\u0107 bez norm okazuje si\u0119 bezradna wobec przemocy.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Eleonora<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> Matka, wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rczyni liberalnego, rozlu\u017anionego domu.<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> Pragmatyczna, sentymentalna wolno\u015b\u0107 bez jasnych granic.<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> Konformizm wobec si\u0142y Edka; akceptacja porz\u0105dku opartego na strachu.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Edek<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> Przybysz z zewn\u0105trz, prostak i oportunista.<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> Si\u0142a ponad norm\u0105; faktyczna w\u0142adza oparta na przemocy i chwytliwo\u015bci gestu.<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> Przejmuje kontrol\u0119 po \u015bmierci Artura, ustanawia brutalny 'porz\u0105dek&#8217;.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Ala<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Krewna, partnerka Artura w projekcie '\u015blubu&#8217;.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Uczestniczy w grze r\u00f3l bez wewn\u0119trznego przekonania.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Chwieje si\u0119 mi\u0119dzy lojalno\u015bci\u0105 a fascynacj\u0105 swobod\u0105.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Rytua\u0142 bez tre\u015bci nie scala wsp\u00f3lnoty ani nie ratuje Artura.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf G\u0142\u00f3wna lekcja z Tango:<\/h3>\n<p>Pr\u00f3\u017cnia normatywna nie oznacza wolno\u015bci \u2014 staje si\u0119 zaproszeniem dla przemocy. Porz\u0105dek oparty wy\u0142\u0105cznie na sile jest antytez\u0105 wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n<\/div>\n<p>Mro\u017cek konstruuje przestrze\u0144 domu jako model spo\u0142ecze\u0144stwa: zniesienie konwenans\u00f3w nie tworzy autentyczno\u015bci, lecz chaos. 'Normy spo\u0142eczne&#8217; zostaj\u0105 o\u015bmieszone jako konwencja, ale ich totalne odrzucenie ko\u0144czy si\u0119 triumfem Edka.<\/p>\n<p>Projekt Artura to pr\u00f3ba sensownego przywr\u00f3cenia \u0142adu poprzez rytua\u0142 (\u015blub, hierarchia, autorytet). Jednak jego reformy s\u0105 gr\u0105 intelektualn\u0105, bez zakorzenienia w realnym do\u015bwiadczeniu wsp\u00f3lnoty; dlatego nie zdobywaj\u0105 poparcia.<\/p>\n<p>Fina\u0142owy taniec Edka symbolizuje ustanowienie prostych, brutalnych regu\u0142: zamiast wewn\u0119trznie uznanych norm pojawia si\u0119 przymus. To przestroga: skrajna wolno\u015b\u0107 i skrajny przymus s\u0105 dwiema twarzami tego samego kryzysu norm.<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze fakty z 'Tango&#8217;:<\/h3>\n<ul>\n<li>Dom Stomila to \u015brodowisko bez sta\u0142ych norm \u2014 eksperyment obyczajowy zamiast tradycji.<\/li>\n<li>Artur pr\u00f3buje przywr\u00f3ci\u0107 normy przez symboliczne rytua\u0142y (\u015blub), ale przegrywa z realn\u0105 si\u0142\u0105.<\/li>\n<li>Edek wype\u0142nia pr\u00f3\u017cni\u0119 normatywn\u0105, ustanawiaj\u0105c porz\u0105dek oparty na przemocy i oportunizmie.<\/li>\n<li>Mro\u017cek demaskuje: same formy bez tre\u015bci nie porz\u0105dkuj\u0105 \u017cycia; bezrefleksyjna wolno\u015b\u0107 rozsadza wsp\u00f3lnot\u0119.<\/li>\n<li>Motyw ta\u0144ca w finale to znak triumfu prymitywnej si\u0142y nad kultur\u0105 i dialogiem.<\/li>\n<li>Przes\u0142anie: normy musz\u0105 by\u0107 zakorzenione w warto\u015bciach i relacjach, nie w pustych gestach ani w pa\u0142ce.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"kontekst\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udded<\/div>\n<h2>Kontekst<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201aFerdydurke\u2019 \u2014 kryzys formy jako kryzys norm<\/h3>\n<p>Gombrowicz pokazuje normy jako 'formy&#8217; narzucane jednostce przez szko\u0142\u0119, rodzin\u0119 i kultur\u0119. Formy deformuj\u0105 autentyczno\u015b\u0107, ale ca\u0142kowite ich odrzucenie okazuje si\u0119 niemo\u017cliwe \u2014 cz\u0142owiek zawsze w jakiej\u015b formie uczestniczy.<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze ustalenia:<\/h3>\n<ul>\n<li>Norma-forma kszta\u0142tuje to\u017csamo\u015b\u0107, ale j\u0105 te\u017c kr\u0119puje.<\/li>\n<li>Bunt wobec formy rodzi kolejne formy \u2014 ucieczka jest pozorna.<\/li>\n<li>Relacje spo\u0142eczne stabilizuj\u0105 si\u0119 dzi\u0119ki formom, cho\u0107 bywaj\u0105 opresyjne.<\/li>\n<li>Wniosek: potrzebna refleksja nad sensem i elastyczno\u015bci\u0105 norm, nie ich \u015blepe znoszenie.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">Przyk\u0142ad argumentu na maturze:<\/h3>\n<p>Tak jak w 'Tangu&#8217; pr\u00f3\u017cnia normatywna rodzi przemoc, tak w 'Ferdydurke&#8217; ucieczka od formy ko\u0144czy si\u0119 inn\u0105 form\u0105: cz\u0142owiek potrzebuje regu\u0142, ale sensownie zreformowanych.<\/p>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201aLalka\u2019 \u2014 konwenanse i pr\u00f3ba ich przekroczenia<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Stanis\u0142aw Wokulski<\/div>\n<p><strong><strong>Podej\u015bcie:<\/strong> <\/strong> Widzi w normach i konwenansach arystokracji hamulec rozwoju spo\u0142ecznego.<\/p>\n<p><strong><strong>Dzia\u0142anie:<\/strong> <\/strong> Prze\u0142amuje bariery klasowe prac\u0105 i przedsi\u0119biorczo\u015bci\u0105, testuje granice konwenansu.<\/p>\n<p><strong><strong>Wniosek:<\/strong> <\/strong> Sztywne normy stanowe rozbijaj\u0105 relacje i awans; potrzebna modernizacja norm, nie ich destrukcja.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Prus ukazuje, \u017ce tradycyjne normy mog\u0105 stabilizowa\u0107 \u0142ad, ale gdy petryfikuj\u0105 nier\u00f3wno\u015bci, staj\u0105 si\u0119 barier\u0105 rozwoju i szcz\u0119\u015bcia jednostki. Rozwi\u0105zaniem jest ewolucja norm, nie anarchia.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"zakonczenie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\u2705<\/div>\n<h2>Zako\u0144czenie<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">Podsumowanie<\/h3>\n<p>Normy spo\u0142eczne porz\u0105dkuj\u0105 \u017cycie, je\u015bli wynikaj\u0105 z uzgodnionych warto\u015bci i s\u0105 \u017cywe w praktyce. 'Tango&#8217; ostrzega, \u017ce ich rozpad prowadzi do przemocy, a puste rytua\u0142y nie ocala porz\u0105dku. Warto postulowa\u0107 normy sensowne, elastyczne i osadzone we wsp\u00f3lnocie.<\/p>\n<\/div>\n<p>Egzaminacyjnie: postaw tez\u0119 o konieczno\u015bci norm i poka\u017c dwie skrajno\u015bci na przyk\u0142adzie Mro\u017cka, zestawiaj\u0105c je z krytyk\u0105 form u Gombrowicza oraz konwenans\u00f3w u Prusa.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"tips-na-mature-ustna\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcdd<\/div>\n<h2>Tips na mature ustn\u0105<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83d\udccb Checklist &#8211; sprawd\u017a przed matur\u0105:<\/h3>\n<ul class=\"checklist-list\">\n<li data-icon=\"\u2713\">znam definicj\u0119 i funkcje, jakie pe\u0142ni\u0105 normy spo\u0142eczne<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">umiem sformu\u0142owa\u0107 tez\u0119 \u0142\u0105cz\u0105c\u0105 wolno\u015b\u0107 jednostki z \u0142adem wsp\u00f3lnoty<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">potrafi\u0119 stre\u015bci\u0107 fabu\u0142\u0119 'Tanga&#8217; i wskaza\u0107 symbolik\u0119 fina\u0142u<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">umiem om\u00f3wi\u0107 role Artura, Stomila i Edka w sporze o normy<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">potrafi\u0119 dobra\u0107 konteksty: 'Ferdydurke&#8217; i 'Lalka&#8217; z jasnym wnioskiem<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">znam przyk\u0142adowe cytaty-parafrazy i potrafi\u0119 je powi\u0105za\u0107 z tez\u0105<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf Pytania z odpowiedziami:<button id=\"qa-toggle-all\" class=\"qa-toggle\" type=\"button\">Zwi\u0144\/rozwi\u0144 wszystkie<\/button><\/h3>\n<div class=\"qa-list\">\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jak 'Tango&#8217; odpowiada na pytanie o normy spo\u0142eczne?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Pokazuje, \u017ce brak norm tworzy pr\u00f3\u017cni\u0119, kt\u00f3r\u0105 wype\u0142nia przemoc; porz\u0105dek bez warto\u015bci zamienia si\u0119 w dyktat si\u0142y.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Dlaczego projekt Artura si\u0119 nie udaje?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Bo opiera si\u0119 na formie bez tre\u015bci i poparcia wsp\u00f3lnoty; jest intelektualn\u0105 konstrukcj\u0105, nie realn\u0105 zmian\u0105 obyczaj\u00f3w.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Co symbolizuje fina\u0142owy taniec Edka?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Triumf prymitywnej si\u0142y nad kultur\u0105 i dialogiem; ustanowienie prostych regu\u0142 przemocy zamiast uzgodnionych norm.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jakie wnioski p\u0142yn\u0105 z zestawienia 'Tanga&#8217; z 'Ferdydurke&#8217; i 'Lalk\u0105&#8217;?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Normy s\u0105 niezb\u0119dne, lecz musz\u0105 by\u0107 reformowane: zbyt sztywne kr\u0119puj\u0105, brak norm rodzi chaos i tyrani\u0119.<\/div>\n<\/details>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"\" class=\"section\">\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf TL;DR &#8211; Kr\u00f3tkie streszczenie<\/h3>\n<p>'Tango&#8217; Mro\u017cka dowodzi, \u017ce normy spo\u0142eczne porz\u0105dkuj\u0105 \u017cycie, o ile s\u0105 sensowne i \u017cywe. Ich zanik otwiera drog\u0119 przemocy (Edek), a puste rytua\u0142y (Artur) nie przywracaj\u0105 \u0142adu. Rozwi\u0105zanie: refleksyjna reforma norm.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Analiza problemu na przyk\u0142adzie dramatu Mro\u017cka 'Tango&#8217;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[388,289,386,387,382],"class_list":["post-1075","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-polski","tag-dramat-wspolczesny","tag-matura-z-polskiego","tag-normy-spoleczne","tag-slawomir-mrozek","tag-tango"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1075","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1075"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1075\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1077,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1075\/revisions\/1077"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}