{"id":1088,"date":"2025-09-05T17:10:03","date_gmt":"2025-09-05T17:10:03","guid":{"rendered":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/?p=1088"},"modified":"2025-09-05T17:10:21","modified_gmt":"2025-09-05T17:10:21","slug":"znaczenie-podrozowania-kapuscinski-matura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/znaczenie-podrozowania-kapuscinski-matura\/","title":{"rendered":"\ud83e\udded Znaczenie podr\u00f3\u017cowania \u2014 Kapu\u015bci\u0144ski na maturze"},"content":{"rendered":"<nav class=\"nav-menu\">\n<ul class=\"nav-list\">\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#wstep\">Wst\u0119p<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#rozwiniecie\">Rozwini\u0119cie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#kontekst\">Kontekst<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#zakonczenie\">Zako\u0144czenie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#tips-na-mature-ustna\">Tips na mature ustn\u0105<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><\/li>\n<\/ul>\n<\/nav>\n<section id=\"wstep\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udd14<\/div>\n<h2>Wst\u0119p<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">Czym jest podr\u00f3\u017cowanie dla cz\u0142owieka?<\/h3>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Kluczowe informacje:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Definicja:<\/strong> Podr\u00f3\u017cowanie to \u015bwiadome przemieszczanie si\u0119 w przestrzeni po\u0142\u0105czone z poznawaniem ludzi, kultur i samego siebie.<\/li>\n<li><strong>Funkcja poznawcza:<\/strong> Rozszerza horyzonty, uczy por\u00f3wnywa\u0107 perspektywy oraz weryfikuje stereotypy.<\/li>\n<li><strong>Funkcja etyczna:<\/strong> Kszta\u0142tuje postaw\u0119 go\u015bcinno\u015bci, uwa\u017cno\u015bci i odpowiedzialno\u015bci za s\u0142owo.<\/li>\n<li><strong>Funkcja egzystencjalna:<\/strong> Pomaga budowa\u0107 to\u017csamo\u015b\u0107, oswaja inno\u015b\u0107, uczy pokory wobec z\u0142o\u017cono\u015bci \u015bwiata.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"quote\">\n<p>Podr\u00f3\u017c uczy patrze\u0107 nie tylko oczami, lecz tak\u017ce uchem i sercem.<\/p>\n<\/div>\n<p>Znaczenie podr\u00f3\u017cowania ujawnia si\u0119 ju\u017c na starcie: to nie tylko zmiana miejsca, ale przemiana sposobu my\u015blenia. Kapu\u015bci\u0144ski pokazuje, \u017ce wyjazd jest procesem poznawczym i etycznym \u2014 lekcj\u0105 uwa\u017cno\u015bci, milczenia i rozmowy.<\/p>\n<p>TEZA: Podr\u00f3\u017cowanie dla cz\u0142owieka jest szko\u0142\u0105 poznania i charakteru \u2014 \u0107wiczy wyobra\u017ani\u0119, empati\u0119 i odpowiedzialno\u015b\u0107; dzi\u0119ki niemu przekraczamy granice geograficzne, kulturowe i wewn\u0119trzne.<\/p>\n<p>W uj\u0119ciu reporterskim podr\u00f3\u017c staje si\u0119 praktyk\u0105 rozumienia \u015bwiata: kontakt z Inno\u015bci\u0105 nie polega na szybkim os\u0105dzie, lecz na cierpliwym s\u0142uchaniu i \u0142\u0105czeniu do\u015bwiadcze\u0144 w\u0142asnych z pami\u0119ci\u0105 przesz\u0142o\u015bci.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"rozwiniecie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcda<\/div>\n<h2>Rozwini\u0119cie<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">Ryszard Kapu\u015bci\u0144ski, \u201ePodr\u00f3\u017ce z Herodotem\u201d \u2014 podr\u00f3\u017c jako szko\u0142a poznania<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Ryszard Kapu\u015bci\u0144ski (narrator-reporter)<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Reporter, \u015bwiadek XX wieku, czytelnik i ucze\u0144 Herodota.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Wyjazdy do Afryki i Azji; konfrontacja z kolonializmem, przemoc\u0105, bied\u0105 i r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u0105 kultur.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Uczy si\u0119 s\u0142ucha\u0107 i zwalnia\u0107 tempo; notuje, por\u00f3wnuje, zestawia tera\u017aniejszo\u015b\u0107 z dawnymi relacjami Herodota.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Jak opowiedzie\u0107 Innego bez uprzedze\u0144 i uproszcze\u0144; jak nazwa\u0107 cierpienie i pozostawi\u0107 przestrze\u0144 dla cudzych g\u0142os\u00f3w.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Herodot z Halikarnasu<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> Mentor i patron reporterskiego my\u015blenia; autor 'Dziej\u00f3w&#8217;.<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> Zbieranie relacji z wielu \u017ar\u00f3de\u0142, por\u00f3wnywanie wersji, zaznaczanie niepewno\u015bci i szacunek dla r\u00f3\u017cnicy.<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> Z figury klasycznej staje si\u0119 \u017cywym rozm\u00f3wc\u0105 narratora; jego metoda przenika praktyk\u0119 wsp\u00f3\u0142czesnego reporta\u017cu.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf G\u0142\u00f3wna lekcja z \u201ePodr\u00f3\u017ce z Herodotem\u201d:<\/h3>\n<p>Podr\u00f3\u017c to praca poznawcza: zanim co\u015b ocenisz \u2014 zobacz, wys\u0142uchaj, por\u00f3wnaj \u017ar\u00f3d\u0142a i nazwij swoje niewiedze; empatia i metoda s\u0105 wa\u017cniejsze ni\u017c po\u015bpiech.<\/p>\n<\/div>\n<p>Kapu\u015bci\u0144ski pokazuje dynamik\u0119 spotkania z Innym: reporter nie poluje na sensacj\u0119, lecz na sens. Inspiracja Herodotem uczy go, \u017ce relacja z drogi powinna uwzgl\u0119dnia\u0107 wielo\u015b\u0107 perspektyw oraz uczciwie oznacza\u0107 to, czego nie wiemy.<\/p>\n<p>Motyw granicy (geopolitycznej, j\u0119zykowej, mentalnej) staje si\u0119 figur\u0105 dojrzewania. Czekanie na wizy, rozmowy na bazarach, obserwacja codzienno\u015bci \u2014 to mikropraktyki poznania, kt\u00f3re buduj\u0105 obraz \u015bwiata bardziej prawdziwy ni\u017c szybka turystyka.<\/p>\n<p>Autor \u0142\u0105czy czas wsp\u00f3\u0142czesny z antykiem: dzi\u0119ki Herodotowi tera\u017aniejszo\u015b\u0107 przestaje by\u0107 chaotyczna, a zamienia si\u0119 w narracj\u0119 osadzon\u0105 w d\u0142ugim trwaniu historii. Podr\u00f3\u017c uruchamia pami\u0119\u0107 kultury i chroni przed etnocentryzmem.<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze fakty z \u201ePodr\u00f3\u017ce z Herodotem\u201d:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Gatunek:<\/strong> Reporta\u017c eseistyczny z w\u0105tkiem autotematycznym (o pracy reportera).<\/li>\n<li><strong>Narracja:<\/strong> Pierwszoosobowa, refleksyjna, z licznymi dygresjami i por\u00f3wnaniami historycznymi.<\/li>\n<li><strong>Motyw przewodni:<\/strong> Dialog z Herodotem \u2014 metoda wielu \u017ar\u00f3de\u0142 i szacunek dla Innego.<\/li>\n<li><strong>Problematyka:<\/strong> Kolonializm\/postkolonializm, pami\u0119\u0107, przemoc, etyka opowiadania.<\/li>\n<li><strong>Idea podr\u00f3\u017cy:<\/strong> Podr\u00f3\u017c jako \u0107wiczenie pokory i rozumienia, a nie turystyczna konsumpcja.<\/li>\n<li><strong>Wniosek:<\/strong> Reporter powinien \u0142\u0105czy\u0107 ciekawo\u015b\u0107 z odpowiedzialno\u015bci\u0105 za s\u0142owo.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"kontekst\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udded<\/div>\n<h2>Kontekst<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eKordian\u201d \u2014 podr\u00f3\u017c jako dojrzewanie ideowe<\/h3>\n<p>W cz\u0119\u015bci II bohater odbywa podr\u00f3\u017c po Europie, testuj\u0105c w\u0142asne wyobra\u017cenia o wolno\u015bci, sztuce i polityce. Droga nie jest turystyczna \u2014 to pielgrzymowanie intelektualne, kt\u00f3re demaskuje poz\u00f3r wielkich idei i rodzi kryzys dzia\u0142ania.<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze ustalenia:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Cel podr\u00f3\u017cy:<\/strong> Samopoznanie i weryfikacja romantycznych z\u0142udze\u0144.<\/li>\n<li><strong>Rezultat:<\/strong> Rozczarowanie europejskimi autorytetami i zderzenie idea\u0142u z praktyk\u0105.<\/li>\n<li><strong>Motyw drogi:<\/strong> Od fascynacji do ironii \u2014 odczytanie \u015bwiata jako teatru pozor\u00f3w.<\/li>\n<li><strong>Wniosek:<\/strong> Podr\u00f3\u017c uczy krytycyzmu; bez czynu i wsp\u00f3lnoty nie daje sprawczo\u015bci.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">Przeniesienie na matur\u0119:<\/h3>\n<p>Podkre\u015bl, \u017ce podr\u00f3\u017c Kordiana demaskuje mit autorytet\u00f3w i przygotowuje grunt pod pytanie o sens dzia\u0142ania jednostki.<\/p>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eLalka\u201d \u2014 podr\u00f3\u017c jako zderzenie z nowoczesno\u015bci\u0105<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Stanis\u0142aw Wokulski<\/div>\n<p><strong><strong>Podej\u015bcie:<\/strong> <\/strong> Praktyk i idealista; widzi w podr\u00f3\u017cy szans\u0119 na rozw\u00f3j i awans.<\/p>\n<p><strong><strong>Dzia\u0142anie:<\/strong> <\/strong> Wyjazd do Pary\u017ca i innych centr\u00f3w handlu; obserwacja nauki, techniki, obyczaj\u00f3w.<\/p>\n<p><strong><strong>Wniosek:<\/strong> <\/strong> Podr\u00f3\u017c ukazuje dystans mi\u0119dzy zacofanym spo\u0142ecze\u0144stwem a europejsk\u0105 nowoczesno\u015bci\u0105 oraz rodzi konflikt idea\u0142\u00f3w z realiami.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Wokulski wraca z podr\u00f3\u017cy z kapita\u0142em i wiedz\u0105, ale te\u017c z poczuciem cywilizacyjnej luki. Droga wzmacnia jego energi\u0119 dzia\u0142ania, jednocze\u015bnie obna\u017caj\u0105c bariery klasowe i mentalne.<\/p>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201ePan Tadeusz\u201d \u2014 pielgrzymstwo i pami\u0119\u0107 utraconej ojczyzny<\/h3>\n<p>Epilog poematu ukazuje emigracyjne do\u015bwiadczenie Polak\u00f3w. Podr\u00f3\u017c nie s\u0142u\u017cy poznaniu egzotyki, lecz zachowaniu narodowej pami\u0119ci i to\u017csamo\u015bci; staje si\u0119 ruchem mi\u0119dzy przesz\u0142o\u015bci\u0105 a nadziej\u0105 powrotu.<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze ustalenia:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Perspektywa:<\/strong> Emigracyjna \u2014 podr\u00f3\u017c jako przymus i t\u0119sknota.<\/li>\n<li><strong>Funkcja:<\/strong> Utrwalanie wsp\u00f3lnoty poprzez mit domu i tradycji.<\/li>\n<li><strong>Kontrast:<\/strong> Obce miasto vs. pami\u0119\u0107 Soplicowa.<\/li>\n<li><strong>Wniosek:<\/strong> Podr\u00f3\u017c bywa ruchem to\u017csamo\u015bciowym: chroni ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 kultury.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">Wniosek do argumentacji:<\/h3>\n<p>Zestaw nostalgiczne pielgrzymstwo z reportersk\u0105 ciekawo\u015bci\u0105 Kapu\u015bci\u0144skiego \u2014 dwie r\u00f3\u017cne funkcje drogi, ten sam cel: ocalenie sensu.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"zakonczenie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\u2705<\/div>\n<h2>Zako\u0144czenie<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">Podsumowanie<\/h3>\n<p>Podr\u00f3\u017cowanie to proces poznawczy i etyczny: uczy s\u0142ucha\u0107, por\u00f3wnywa\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142a, szanowa\u0107 Innego i porz\u0105dkowa\u0107 do\u015bwiadczenie w horyzoncie historii. U Kapu\u015bci\u0144skiego droga jest laboratorium empatii i metody.<\/p>\n<\/div>\n<p>W \u015bwietle lektur: u Kordiana podr\u00f3\u017c obna\u017ca z\u0142udzenia, u Wokulskiego przyspiesza modernizacj\u0119, w 'Panu Tadeuszu&#8217; chroni pami\u0119\u0107 \u2014 w ka\u017cdym przypadku kszta\u0142tuje to\u017csamo\u015b\u0107 i krytyczne my\u015blenie.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"tips-na-mature-ustna\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcdd<\/div>\n<h2>Tips na mature ustn\u0105<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83d\udccb Checklist &#8211; sprawd\u017a przed matur\u0105:<\/h3>\n<ul class=\"checklist-list\">\n<li data-icon=\"\u2713\">znam tre\u015b\u0107 i problematyk\u0119 'Podr\u00f3\u017cy z Herodotem&#8217; oraz rol\u0119 Herodota jako mentora<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">umiem sformu\u0142owa\u0107 tez\u0119 o znaczeniu podr\u00f3\u017cowania i poprze\u0107 j\u0105 przyk\u0142adami<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">potrafi\u0119 wskaza\u0107 elementy metody Herodota: wielo\u015b\u0107 \u017ar\u00f3de\u0142, zaznaczanie niepewno\u015bci, por\u00f3wnania<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">znam konteksty: 'Kordian&#8217;, 'Lalka&#8217;, 'Pan Tadeusz&#8217; i umiem je powi\u0105za\u0107 z motywem drogi<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">umiem u\u017cywa\u0107 poj\u0119\u0107: Inny, etyka reporta\u017cu, postkolonializm, to\u017csamo\u015b\u0107<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">potrafi\u0119 zako\u0144czy\u0107 wypowied\u017a syntez\u0105 i jednozdaniowym wnioskiem<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf Pytania z odpowiedziami:<button id=\"qa-toggle-all\" class=\"qa-toggle\" type=\"button\">Zwi\u0144\/rozwi\u0144 wszystkie<\/button><\/h3>\n<div class=\"qa-list\">\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Po co Kapu\u015bci\u0144ski wprowadza Herodota?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Aby pokaza\u0107 metod\u0119 poznania: zbieranie wielu relacji, krytyczny namys\u0142, pokora wobec niepewno\u015bci; Herodot staje si\u0119 wzorem etosu reportera.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Na czym polega etyka podr\u00f3\u017cowania w tym utworze?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Na uwa\u017cnym s\u0142uchaniu, nieocenianiu z pozycji wy\u017cszo\u015bci, zaznaczaniu granic wiedzy i odpowiedzialno\u015bci za cudze historie.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jak podr\u00f3\u017c kszta\u0142tuje to\u017csamo\u015b\u0107 bohatera?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Konfrontuje jego przekonania z rzeczywisto\u015bci\u0105, poszerza horyzonty i uczy pokory; prowadzi do \u015bwiadomego wyboru j\u0119zyka opisu \u015bwiata.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jakie konteksty warto przywo\u0142a\u0107?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">&#8217;Kordian&#8217; (dojrzewanie ideowe), 'Lalka&#8217; (modernizacja i zderzenie cywilizacyjne), 'Pan Tadeusz&#8217; (pielgrzymstwo i pami\u0119\u0107).<\/div>\n<\/details>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"\" class=\"section\">\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf TL;DR &#8211; Kr\u00f3tkie streszczenie<\/h3>\n<p>Znaczenie podr\u00f3\u017cowania: szko\u0142a poznania i charakteru. W 'Podr\u00f3\u017cach z Herodotem&#8217; droga uczy metody (wielo\u017ar\u00f3d\u0142owo\u015b\u0107, pokora) i etyki spotkania. Konteksty: 'Kordian&#8217; \u2014 dojrzewanie ideowe, 'Lalka&#8217; \u2014 modernizacja, 'Pan Tadeusz&#8217; \u2014 pami\u0119\u0107. Wniosek: podr\u00f3\u017c poszerza horyzonty i wsp\u00f3\u0142tworzy to\u017csamo\u015b\u0107.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Temat: Czym dla cz\u0142owieka mo\u017ce by\u0107 podr\u00f3\u017cowanie? Na podstawie Kapu\u015bci\u0144ski, 'Podr\u00f3\u017ce z Herodotem&#8217;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[303,397,396],"class_list":["post-1088","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-polski","tag-analiza","tag-kapuscinski","tag-podrozowanie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1088"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1091,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1088\/revisions\/1091"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}