{"id":618,"date":"2025-08-11T09:20:56","date_gmt":"2025-08-11T09:20:56","guid":{"rendered":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/?p=618"},"modified":"2025-12-07T12:10:15","modified_gmt":"2025-12-07T12:10:15","slug":"pytania-jawne-matura-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/pytania-jawne-matura-2026\/","title":{"rendered":"Pytania jawne matura 2026"},"content":{"rendered":"\n

Hej, Maturzysto 2026! My\u015blisz, \u017ce do Twojego egzaminu dojrza\u0142o\u015bci zosta\u0142o jeszcze mn\u00f3stwo czasu? Niby tak, ale Centralna Komisja Egzaminacyjna ju\u017c o Tobie my\u015bli! CKE <\/a>opublikowa\u0142a pytania jawne<\/strong> na matur\u0119 ustn\u0105 z j\u0119zyka polskiego w 2026 roku.<\/p>\n\n\n\n

Co to dla Ciebie oznacza? Wzgl\u0119dem poprzedniego roku, lista zosta\u0142a poszerzona o 8 pozycji, pojawi\u0142y si\u0119 te\u017c nowe pytania, kt\u00f3re mog\u0105 totalnie zmieni\u0107 Twoje przygotowania. To oficjalny sygna\u0142, \u017ceby ju\u017c teraz zacz\u0105\u0107 strategicznie my\u015ble\u0107 o ustnym z polskiego. Chcesz wiedzie\u0107, jakie nowe tematy wjecha\u0142y na list\u0119 i jak si\u0119 za nie zabra\u0107, \u017ceby w 2026 roku pozamiata\u0107? Zaczynamy!<\/p>\n\n\n\n

Pytania jawne – lista<\/h2>\n\n\n\n

Biblia (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
    \n
  1. Motyw cierpienia niezawinionego. Na podstawie Ksi\u0119gi Hioba.<\/a><\/li>\n\n\n\n
  2. Cz\u0142owiek wobec niesta\u0142o\u015bci \u015bwiata. Na podstawie Ksi\u0119gi Koheleta.<\/a><\/li>\n\n\n\n
  3. Wizja ko\u0144ca \u015bwiata. Na podstawie Apokalipsy \u015bw. Jana.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Jan Parandowski, Mitologia (cz. I Grecja)<\/h2>\n\n\n\n
      \n
    1. Po\u015bwi\u0119cenie si\u0119 w imi\u0119 wy\u017cszych warto\u015bci.<\/a><\/li>\n\n\n\n
    2. Problematyka winy i kary.<\/a><\/li>\n\n\n\n
    3. Mi\u0142o\u015b\u0107 silniejsza ni\u017c \u015bmier\u0107.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Homer, Iliada (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
        \n
      1. Heroizm jako postawa cz\u0142owieka w zmaganiu si\u0119 z losem.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        Sofokles, Antygona<\/h2>\n\n\n\n
          \n
        1. Prawa boskie a prawa ludzkie.<\/a><\/li>\n\n\n\n
        2. Cz\u0142owiek wobec przeznaczenia.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

          Lament \u015bwi\u0119tokrzyski (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
            \n
          1. Motyw cierpi\u0105cej matki.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

            Rozmowa Mistrza Polikarpa ze \u015amierci\u0105 (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
              \n
            1. Motyw ta\u0144ca \u015bmierci.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

              Pie\u015b\u0144 o Rolandzie (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
                \n
              1. \u015aredniowieczny wzorzec rycerza.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                William Szekspir, Makbet<\/h2>\n\n\n\n
                  \n
                1. Moralna odpowiedzialno\u015b\u0107 za czyny.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                2. Czy cz\u0142owiek decyduje o w\u0142asnym losie?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                3. Jaki wp\u0142yw na cz\u0142owieka ma sprawowanie przez niego w\u0142adzy?<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                  Molier, Sk\u0105piec<\/h2>\n\n\n\n
                    \n
                  1. Czy dobra materialne czyni\u0105 cz\u0142owieka szcz\u0119\u015bliwym?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                  2. Przyczyny nieporozumie\u0144 mi\u0119dzy rodzicami a dzie\u0107mi.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                    Ignacy Krasicki, wybrana satyra<\/h2>\n\n\n\n
                      \n
                    1. Wady ludzkie w krzywym zwierciadle satyry.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                      Adam Mickiewicz, Romantyczno\u015b\u0107 oraz wybrane ballady<\/h2>\n\n\n\n
                        \n
                      1. \u015awiat ducha a \u015bwiat rozumu. Na podstawie Romantyczno\u015bci.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                      2. Na czym polega ludowa sprawiedliwo\u015b\u0107? Na podstawie ballad.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                        Adam Mickiewicz, Dziady cz\u0119\u015b\u0107 III<\/h2>\n\n\n\n
                          \n
                        1. Losy m\u0142odzie\u017cy polskiej pod zaborami.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                        2. Mesjanizm jako romantyczna idea po\u015bwi\u0119cenia.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                        3. Postawy spo\u0142ecze\u0144stwa polskiego wobec zaborcy.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                        4. R\u00f3\u017cne postawy cz\u0142owieka wobec Boga.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                        5. Jakie prawdy o cz\u0142owieku ujawniaj\u0105 jego sny albo widzenia?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                        6. W jakim celu tw\u00f3rca nawi\u0105zuje do motyw\u00f3w biblijnych?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                        7. Walka dobra ze z\u0142em o dusz\u0119 ludzk\u0105.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                        8. Czym dla cz\u0142owieka mo\u017ce by\u0107 wolno\u015b\u0107?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                        9. Motyw samotno\u015bci.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                          Boles\u0142aw Prus, Lalka<\/h2>\n\n\n\n
                            \n
                          1. Mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 si\u0142a destrukcyjna czy motywuj\u0105ca do dzia\u0142ania?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                          2. Praca jako pasja cz\u0142owieka.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                          3. Jak\u0105 rol\u0119 w relacjach mi\u0119dzyludzkich odgrywaj\u0105 maj\u0105tek i pochodzenie?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                          4. Konfrontacja marze\u0144 z rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                          5. Miasto \u2013 przestrze\u0144 przyjazna czy wroga cz\u0142owiekowi?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                          6. Czym dla cz\u0142owieka mog\u0105 by\u0107 wspomnienia?<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                            Henryk Sienkiewicz, Potop (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
                              \n
                            1. Postawy odwagi i tch\u00f3rzostwa.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                              Fiodor Dostojewski, Zbrodnia i kara<\/h2>\n\n\n\n
                                \n
                              1. Walka cz\u0142owieka ze swoimi s\u0142abo\u015bciami.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                              2. Motyw winy i kary.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                              3. Ile cz\u0142owiek jest got\u00f3w po\u015bwi\u0119ci\u0107 dla innych?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                              4. Co mo\u017ce determinowa\u0107 ludzkie post\u0119powanie?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                              5. Motyw przemiany bohatera.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                Stanis\u0142aw Wyspia\u0144ski, Wesele<\/h2>\n\n\n\n
                                  \n
                                1. Co utrudnia porozumienie mi\u0119dzy przedstawicielami r\u00f3\u017cnych grup spo\u0142ecznych?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                2. Rola ch\u0142op\u00f3w i inteligencji w sprawie niepodleg\u0142o\u015bciowej.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                3. Sen o Polsce czy s\u0105d nad Polsk\u0105?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                4. Symboliczne znaczenie widm i zjaw.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                5. Motyw ta\u0144ca.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                  W\u0142adys\u0142aw Stanis\u0142aw Reymont, Ch\u0142opi (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
                                    \n
                                  1. Obyczaj i tradycja w \u017cyciu spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                    Stefan \u017beromski, Przedwio\u015bnie<\/h2>\n\n\n\n
                                      \n
                                    1. Jakie znaczenie ma tytu\u0142 dla odczytania sensu utworu?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                    2. Wojna i rewolucja jako \u017ar\u00f3d\u0142a do\u015bwiadcze\u0144 cz\u0142owieka.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                    3. R\u00f3\u017cne wizje odbudowy Polski po odzyskaniu niepodleg\u0142o\u015bci.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                    4. M\u0142odo\u015b\u0107 jako czas kszta\u0142towania w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                    5. Rola autorytetu w \u017cyciu cz\u0142owieka.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                    6. Utopijny i realny obraz rzeczywisto\u015bci.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                      Witold Gombrowicz, Ferdydurke (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
                                        \n
                                      1. Groteskowy obraz \u015bwiata.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                      2. Cz\u0142owiek wobec presji otoczenia.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                        Tadeusz Borowski, \u201eProsz\u0119 pa\u0144stwa do gazu\u201d<\/h2>\n\n\n\n
                                          \n
                                        1. \u201eCz\u0142owiek zlagrowany\u201d jako ofiara zbrodniczego systemu.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                          Gustaw Herling-Grudzi\u0144ski, Inny \u015bwiat (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
                                            \n
                                          1. Jakie znaczenie ma tytu\u0142 dla odczytania sensu utworu?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                          2. Konsekwencje zniewolenia cz\u0142owieka.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                            Hanna Krall, Zd\u0105\u017cy\u0107 przed Panem Bogiem<\/h2>\n\n\n\n
                                              \n
                                            1. Czy mo\u017cliwe jest zachowanie godno\u015bci w skrajnych sytuacjach?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                            2. Zag\u0142ada z perspektywy \u015bwiadka i uczestnika wydarze\u0144 w getcie.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                            3. Walka o \u017cycie z perspektywy wojennej i powojennej.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                              Albert Camus, D\u017cuma<\/h2>\n\n\n\n
                                                \n
                                              1. Co sk\u0142ania cz\u0142owieka do po\u015bwi\u0119ce\u0144?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                              2. Cz\u0142owiek wobec cierpienia i \u015bmierci.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                              3. Czy mo\u017cliwa jest przyja\u017a\u0144 w sytuacjach skrajnych?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                              4. Jakie postawy przyjmuje cz\u0142owiek wobec z\u0142a?<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                                George Orwell, Rok 1984<\/h2>\n\n\n\n
                                                  \n
                                                1. Czy mo\u017cliwe jest zbudowanie doskona\u0142ego pa\u0144stwa?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                                2. Jak zachowa\u0107 wolno\u015b\u0107 w pa\u0144stwie totalitarnym?<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                                3. Znaczenie propagandy w pa\u0144stwie totalitarnym.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                                4. Nowomowa jako spos\u00f3b na ograniczenie wolno\u015bci cz\u0142owieka.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                                  S\u0142awomir Mro\u017cek, Tango<\/h2>\n\n\n\n
                                                    \n
                                                  1. Bunt przeciwko porz\u0105dkowi spo\u0142ecznemu.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                                  2. Konflikt pokole\u0144.<\/a><\/li>\n\n\n\n
                                                  3. Normy spo\u0142eczne \u2013 ograniczaj\u0105 cz\u0142owieka czy porz\u0105dkuj\u0105 \u017cycie?<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                                    Marek Nowakowski, G\u00f3r\u0105 Edek<\/h2>\n\n\n\n
                                                      \n
                                                    1. W jakim celu autor nawi\u0105zuje w swoim tek\u015bcie do innego utworu literackiego?<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                                      Andrzej Stasiuk, Miejsce<\/h2>\n\n\n\n
                                                        \n
                                                      1. Miejsca wa\u017cne w \u017cyciu cz\u0142owieka.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                                        Olga Tokarczuk, \u201eProfesor Andrews w Warszawie\u201d<\/h2>\n\n\n\n
                                                          \n
                                                        1. Stan wojenny z perspektywy obcokrajowca.<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                                          Ryszard Kapu\u015bci\u0144ski, Podr\u00f3\u017ce z Herodotem (fragmenty)<\/h2>\n\n\n\n
                                                            \n
                                                          1. Czym dla cz\u0142owieka mo\u017ce by\u0107 podr\u00f3\u017cowanie?<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                                                            <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                            Matura 2026: Nowe pytania jawne ju\u017c w sieci! CKE dorzuci\u0142o 8 temat\u00f3w na ustny z polskiego. Sprawd\u017a, co musisz wiedzie\u0107, \u017ceby nie da\u0107 si\u0119 zaskoczy\u0107!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":625,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[219],"class_list":["post-618","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-polski","tag-matura-2026"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=618"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1103,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/618\/revisions\/1103"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}