{"id":901,"date":"2025-08-30T13:08:51","date_gmt":"2025-08-30T13:08:51","guid":{"rendered":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/?p=901"},"modified":"2025-08-30T13:10:55","modified_gmt":"2025-08-30T13:10:55","slug":"postawy-wobec-zaborcy-dziady-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/postawy-wobec-zaborcy-dziady-iii\/","title":{"rendered":"\ud83c\udfad Postawy wobec zaborcy \u2014 Dziady cz. III"},"content":{"rendered":"<nav class=\"nav-menu\">\n<ul class=\"nav-list\">\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#wstep\">Wst\u0119p<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#rozwiniecie\">Rozwini\u0119cie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#kontekst\">Kontekst<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#zakonczenie\">Zako\u0144czenie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#tips-na-mature-ustna\">Tips na mature ustn\u0105<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/nav>\n<section id=\"wstep\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udd14<\/div>\n<h2>Wst\u0119p<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">Czym jest Postawy spo\u0142ecze\u0144stwa polskiego wobec zaborcy?<\/h3>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Kluczowe informacje:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Definicja:<\/strong> 'Postawy wobec zaborcy&#8217; to spektrum reakcji spo\u0142ecze\u0144stwa na w\u0142adz\u0119 obcego imperium: od buntu i konspiracji po bierno\u015b\u0107, konformizm i kolaboracj\u0119<\/li>\n<li><strong>\u0179r\u00f3d\u0142o problemu:<\/strong> Rozbiory i brutalna polityka caratu po powstaniu listopadowym ukszta\u0142towa\u0142y realia represji, rusyfikacji i inwigilacji, kt\u00f3re prowokowa\u0142y r\u00f3\u017cne wybory moralne Polak\u00f3w<\/li>\n<li><strong>Uj\u0119cie w 'Dziadach&#8217; III:<\/strong> Dramat eksponuje bohaterstwo m\u0142odzie\u017cy wi\u0119ziennej i demaskuje lojalizm elit warszawskich oraz s\u0142u\u017calczo\u015b\u0107 zrusyfikowanych urz\u0119dnik\u00f3w<\/li>\n<li><strong>Teza interpretacyjna:<\/strong> Zr\u00f3\u017cnicowanie postaw ods\u0142ania moralny podzia\u0142 narodu: 'nar\u00f3d jak lawa&#8217; \u2014 wewn\u0119trzny \u017car patriotyzmu przykryty ch\u0142odem konformizmu elit<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"quote\">\n<p>'Nasz nar\u00f3d jak lawa: z wierzchu zimna i plugawa, lecz wewn\u0119trznego ognia sto lat nie wyzi\u0119bi.&#8217;<\/p>\n<\/div>\n<p>W centrum analizy znajduj\u0105 si\u0119 do\u015bwiadczenia po upadku powstania listopadowego: carskie aresztowania, zsy\u0142ki, \u015bledztwa i polityka wynaradawiania, kt\u00f3re ujawniaj\u0105 zar\u00f3wno heroizm, jak i oportunizm r\u00f3\u017cnych grup spo\u0142ecznych<\/p>\n<p>TEZA: 'Dziady&#8217; cz. III ukazuj\u0105 wachlarz postaw wobec rosyjskiego zaborcy \u2014 od ofiarnego buntu Konrada i m\u0142odzie\u017cy, przez wiar\u0119 mistyczn\u0105 Ksi\u0119dza Piotra, po egoizm salonowych elit i zdradliw\u0105 gorliwo\u015b\u0107 zrusyfikowanych Polak\u00f3w<\/p>\n<p>Fraza kluczowa 'postawy wobec zaborcy&#8217; pomaga porz\u0105dkowa\u0107 materia\u0142: bunt, lojalizm, bierno\u015b\u0107 i kolaboracja s\u0105 rozpoznawalne w scenie wi\u0119ziennej, Salonie Warszawskim i figurze senatora Nowosilcowa<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"rozwiniecie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcda<\/div>\n<h2>Rozwini\u0119cie<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">Adam Mickiewicz, 'Dziady&#8217; cz. III \u2014 dramat postaw pod carskim uciskiem<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Konrad<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Romantyczny wieszcz i przyw\u00f3dca duchowy, kt\u00f3ry w 'Wielkiej Improwizacji&#8217; buntuje si\u0119 z mi\u0142o\u015bci do narodu i pragnie 'rz\u0105du dusz&#8217;<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Areszt, osamotnienie w walce oraz upadek po blu\u017anierczym uniesieniu, gdy milczenie Boga rozbija jego gigantomani\u0119<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Ekstatyczny monolog tw\u00f3rcy-kreatora, kt\u00f3ry chce szcz\u0119\u015bcia narodu przez absolutn\u0105 w\u0142adz\u0119 nad sumieniami<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Przekroczenie miary \u2014 pycha i uzurpacja w\u0142adzy nad ludzkimi duszami zamiast ofiarnej s\u0142u\u017cby, co prowadzi do niemocy<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Senator Nowosilcow<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> Narz\u0119dzie carskiego terroru i ucisku, organizator \u015bledztw i represji wobec polskiej m\u0142odzie\u017cy<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> Pragmatyczna okrutno\u015b\u0107 podszyta l\u0119kiem; we \u015bnie demaskuje si\u0119 jego zale\u017cno\u015b\u0107 od \u0142aski cara i strach przed utrat\u0105 w\u0142adzy<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> Oniryczne upokorzenie nie prowadzi do nawr\u00f3cenia \u2014 ods\u0142ania mechanik\u0119 tyranii i moraln\u0105 pustk\u0119 lojalisty<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf G\u0142\u00f3wna lekcja z Adam Mickiewicz, 'Dziady&#8217; cz. III:<\/h3>\n<p>Heroizm 'm\u0142odych&#8217; i ich cierpienie kontrastuj\u0105 z bierno\u015bci\u0105 i hedonizmem 'towarzystwa stolikowego&#8217;, co ods\u0142ania moralny roz\u0142am spo\u0142ecze\u0144stwa pod rz\u0105dami zaborcy<\/p>\n<\/div>\n<p>Scena wi\u0119zienna ukazuje katalog represji: aresztowania bez przyczyn, zsy\u0142ki, tortury psychiczne \u2014 a jednak nie z\u0142amany duch wsp\u00f3lnoty i solidarno\u015b\u0107 w cierpieniu za 'miliony&#8217;<\/p>\n<p>W 'Wielkiej Improwizacji&#8217; bunt indywidualny urasta do rangi sporu z Bogiem: Konrad chce mocy, by uszcz\u0119\u015bliwi\u0107 nar\u00f3d, lecz jego projekt przekracza etyczn\u0105 miar\u0119 wolno\u015bci innych<\/p>\n<p>Salon Warszawski demaskuje elity: oboj\u0119tno\u015b\u0107 na sprawy narodowe, francuszczyzna, pogo\u0144 za zabaw\u0105 i wzgl\u0119dy u senatora \u2014 to wz\u00f3r postawy lojalistycznej i konformistycznej<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze fakty z \u201eAdam Mickiewicz, 'Dziady&#8217; cz. III\u201d:<\/h3>\n<ul>\n<li>Bunt Konrada wyrasta z mi\u0142o\u015bci do narodu i ko\u0144czy si\u0119 upadkiem pychy \u2014 'daj mi rz\u0105d dusz&#8217; jako przekroczenie granicy dobra<\/li>\n<li>M\u0142odzie\u017c wi\u0119zienna: \u015bwiadectwa cierpienia, zsy\u0142ek i niez\u0142omno\u015bci, kt\u00f3re cementuj\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 patriotyczn\u0105<\/li>\n<li>Salon: ostre przeciwstawienie 'towarzystwa przy drzwiach&#8217; i 'stolikowego&#8217; obna\u017ca egoizm klas uprzywilejowanych<\/li>\n<li>Figura Nowosilcowa: tyrania nap\u0119dzana strachem i zale\u017cno\u015bci\u0105 od cara \u2014 mechanizm w\u0142adzy absolutnej<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"kontekst\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udded<\/div>\n<h2>Kontekst<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eSyzyfowe prace\u201d \u2014 rusyfikacja i przebudzenie \u015bwiadomo\u015bci<\/h3>\n<p>Powie\u015b\u0107 ukazuje szkolne mechanizmy rusyfikacji po powstaniu styczniowym i drog\u0119 m\u0142odych do samookre\u015blenia narodowego poprzez op\u00f3r wobec polityki caratu<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze ustalenia:<\/h3>\n<ul>\n<li>Rusyfikacja jako systemowa eliminacja polsko\u015bci: j\u0119zyk, religia, historia \u2014 i reakcja w postaci tajnych k\u00f3\u0142ek<\/li>\n<li>Dojrzewanie Marcina Borowicza: od uleg\u0142o\u015bci do krytycznej \u015bwiadomo\u015bci i wyboru polskiej to\u017csamo\u015bci<\/li>\n<li>Wsp\u00f3lnota r\u00f3wie\u015bnicza jako przestrze\u0144 oporu i odnowy etosu pracy dla narodu<\/li>\n<li>Zderzenie przemocy instytucji z etyczn\u0105 edukacj\u0105 nieformaln\u0105 prowadzi do emancypacji m\u0142odych<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">Lekcja por\u00f3wnawcza<\/h3>\n<p>Jak m\u0142odzie\u017c wi\u0119zienna w 'Dziadach&#8217;, tak uczniowie u \u017beromskiego przechodz\u0105 pr\u00f3b\u0119 to\u017csamo\u015bci \u2014 drog\u0119 od presji rusyfikacji ku \u015bwiadomemu oporowi<\/p>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eKordian\u201d \u2014 spisek i dylematy zamachu na cara<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Kordian<\/div>\n<p><strong><strong>Podej\u015bcie:<\/strong> <\/strong> Maksymalistyczny bunt jednostki, kt\u00f3ra widzi w zamachu jedyny spos\u00f3b przerwania tyranii<\/p>\n<p><strong><strong>Dzia\u0142anie:<\/strong> <\/strong> Udzia\u0142 w spisku koronacyjnym; napi\u0119cie mi\u0119dzy etyk\u0105 a skuteczno\u015bci\u0105 ujawnia rozdarcie wsp\u00f3lnoty<\/p>\n<p><strong><strong>Wniosek:<\/strong> <\/strong> Scena spisku ods\u0142ania brak politycznej sprawczo\u015bci zbiorowej i ci\u0119\u017car decyzji moralnych w walce z despotyzmem<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Dramat S\u0142owackiego problematyzuje \u015brodki walki: od lojalizmu elit po radykalizm bojowy \u2014 i pokazuje, jak pod zaborc\u0105 etyka \u015bciera si\u0119 z realiami politycznymi<\/p>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eLalka\u201d \u2014 oboj\u0119tno\u015b\u0107 i lojalizm elit<\/h3>\n<p>Prus portretuje arystokracj\u0119 skupion\u0105 na rautach i pozorach, oderwan\u0105 od spraw narodowych \u2014 to przyk\u0142ad postawy lojalistycznej i eskapistycznej pod rz\u0105dami caratu<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze ustalenia:<\/h3>\n<ul>\n<li>Obraz spo\u0142ecze\u0144stwa ko\u0144ca XIX wieku: rozwarstwienie, ja\u0142owo\u015b\u0107 elit, zanik etosu odpowiedzialno\u015bci publicznej<\/li>\n<li>Kontrast pracy organicznej i konsumpcyjnego stylu \u017cycia salon\u00f3w jako t\u0142a dla bierno\u015bci wobec zaborcy<\/li>\n<li>Pami\u0119tnik starego subiekta eksponuje niedojrza\u0142o\u015b\u0107 polityczn\u0105 i nostalgi\u0119 zamiast dzia\u0142ania<\/li>\n<li>Model postaw: od zaanga\u017cowania mieszcza\u0144stwa po oboj\u0119tno\u015b\u0107 klasy pr\u00f3\u017cniaczej<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">Lekcja por\u00f3wnawcza<\/h3>\n<p>Kontrast z 'Dziadami&#8217;: tam moralna niezgoda i cierpienie, tu salonowy eskapizm \u2014 obie perspektywy dope\u0142niaj\u0105 map\u0119 'postaw wobec zaborcy&#8217;<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"zakonczenie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\u2705<\/div>\n<h2>Zako\u0144czenie<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">Podsumowanie<\/h3>\n<p>Obraz postaw wobec zaborcy w 'Dziadach&#8217; cz. III ukazuje dramatyczny roz\u0142am spo\u0142ecze\u0144stwa: ofiarny op\u00f3r m\u0142odych, mistyczn\u0105 wiar\u0119 w sens cierpienia oraz lojalizm i eskapizm elit, kt\u00f3re utrwalaj\u0105 tyrani\u0119<\/p>\n<\/div>\n<p>Zestawienie z 'Syzyfowymi pracami&#8217;, 'Kordianem&#8217; i 'Lalk\u0105&#8217; poszerza perspektyw\u0119: od rusyfikacji i oporu edukacyjnego, przez spiskow\u0105 etyk\u0119 czynu, po oboj\u0119tno\u015b\u0107 klas uprzywilejowanych \u2014 pe\u0142na mapa 'postaw wobec zaborcy&#8217; do analizy na maturze<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"tips-na-mature-ustna\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcdd<\/div>\n<h2>Tips na mature ustn\u0105<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83d\udccb Checklist &#8211; sprawd\u017a przed matur\u0105:<\/h3>\n<ul class=\"checklist-list\">\n<li data-icon=\"\u2713\">Znam sceny: wi\u0119zienna, Salon Warszawski, 'Wielka Improwizacja&#8217;, 'Sen senatora&#8217; i potrafi\u0119 wskaza\u0107 postawy wobec zaborcy<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Umiem wyja\u015bni\u0107, dlaczego pro\u015bba Konrada o 'rz\u0105d dusz&#8217; jest przekroczeniem etycznym i jak to wp\u0142ywa na jego kl\u0119sk\u0119<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Potrafi\u0119 scharakteryzowa\u0107 lojalizm salonu i zrusyfikowanych Polak\u00f3w (B\u00e9cu, Pelikan) oraz skutki ich dzia\u0142a\u0144<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Znam mechanizmy rusyfikacji i \u015bcie\u017ck\u0119 buntu w 'Syzyfowych pracach&#8217; jako kontekst por\u00f3wnawczy<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Umiem om\u00f3wi\u0107 sp\u00f3r o zamach na cara w 'Kordianie&#8217; i dylematy etyczne walki z tyrani\u0105<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Potrafi\u0119 skontrastowa\u0107 ofiarny etos 'Dziad\u00f3w&#8217; z oboj\u0119tno\u015bci\u0105 elit w 'Lalce&#8217;<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf Pytania z odpowiedziami:<button id=\"qa-toggle-all\" class=\"qa-toggle\" type=\"button\">Zwi\u0144\/rozwi\u0144 wszystkie<\/button><\/h3>\n<div class=\"qa-list\">\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jakie postawy wobec zaborcy dominuj\u0105 w 'Dziadach&#8217; cz. III?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Bunt i ofiara m\u0142odych, mistyczna wiara w sens cierpienia oraz konformizm i lojalizm elit salonowych i zrusyfikowanych urz\u0119dnik\u00f3w<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Co oznacza 'rz\u0105d dusz&#8217; w 'Wielkiej Improwizacji&#8217;?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">To pragnienie absolutnej w\u0142adzy nad sumieniami narodu, kt\u00f3re ujawnia pych\u0119 Konrada i prowadzi do jego duchowego upadku<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jak 'Syzyfowe prace&#8217; poszerzaj\u0105 obraz postaw wobec zaborcy?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Pokazuj\u0105 rusyfikacj\u0119 jako mechanizm opresji i przebudzenie \u015bwiadomo\u015bci m\u0142odych, kt\u00f3rzy wybieraj\u0105 op\u00f3r i to\u017csamo\u015b\u0107 narodow\u0105<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Co 'Lalka&#8217; m\u00f3wi o elitach w realiach zabor\u00f3w?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Ujawnia ich eskapizm i oboj\u0119tno\u015b\u0107 wobec spraw publicznych, co sprzyja utrwalaniu zale\u017cno\u015bci politycznej<\/div>\n<\/details>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"\" class=\"section\">\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf TL;DR &#8211; Kr\u00f3tkie streszczenie<\/h3>\n<p>'Dziady&#8217; cz. III to mapa 'postaw wobec zaborcy&#8217;: heroiczny op\u00f3r m\u0142odych i bunt Konrada kontra konformizm salonu i gorliwo\u015b\u0107 zrusyfikowanych \u2014 uj\u0119cie dope\u0142niaj\u0105 'Syzyfowe prace&#8217;, 'Kordian&#8217; i 'Lalka&#8217;<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Analiza maturalna postaw Polak\u00f3w wobec rosyjskiego zaborcy na podstawie dramatu romantycznego <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[282,278,281],"class_list":["post-901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-polski","tag-analiza-maturalna","tag-dziady-cz-iii","tag-postawy-wobec-zaborcy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=901"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":903,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/901\/revisions\/903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}