{"id":968,"date":"2025-09-01T19:53:17","date_gmt":"2025-09-01T19:53:17","guid":{"rendered":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/?p=968"},"modified":"2025-09-01T19:53:43","modified_gmt":"2025-09-01T19:53:43","slug":"porozumienie-spoleczne-wesele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/porozumienie-spoleczne-wesele\/","title":{"rendered":"\ud83c\udfad Porozumienie spo\u0142eczne Wesele: bariery komunikacji"},"content":{"rendered":"<nav class=\"nav-menu\">\n<ul class=\"nav-list\">\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#wstep\">Wst\u0119p<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#rozwiniecie\">Rozwini\u0119cie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#kontekst\">Kontekst<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#zakonczenie\">Zako\u0144czenie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#tips-na-mature-ustna\">Tips na mature ustn\u0105<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/nav>\n<section id=\"wstep\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udd14<\/div>\n<h2>Wst\u0119p<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">Czym jest porozumienie spo\u0142eczne?<\/h3>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Kluczowe informacje:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Definicja:<\/strong> Trudno\u015b\u0107 porozumienia to trwa\u0142a bariera komunikacji wynikaj\u0105ca z odmiennych interes\u00f3w, j\u0119zyka, do\u015bwiadcze\u0144 i pami\u0119ci historycznej grup spo\u0142ecznych, co w \u201eWeselu\u201d dzieli inteligencj\u0119 i ch\u0142op\u00f3w.<\/li>\n<li><strong>\u0179r\u00f3d\u0142a konfliktu:<\/strong> R\u00f3\u017cnice mentalno\u015bci i j\u0119zyka, pozorna ch\u0142opomania inteligencji oraz \u017cywa pami\u0119\u0107 krzywd (np. rze\u017a galicyjska) wytwarzaj\u0105 nieufno\u015b\u0107 i dystans.<\/li>\n<li><strong>Mechanizm:<\/strong> Stereotypy i bierno\u015b\u0107 elit oraz prywata i marazm symbolizowane przez pawie pi\u00f3ra i chocholi taniec cementuj\u0105 impas komunikacyjny.<\/li>\n<li><strong>Konsekwencja:<\/strong> Zmarnowana historyczna szansa wsp\u00f3lnego dzia\u0142ania, unaoczniona przez utrat\u0119 z\u0142otego rogu i finalny chocholi taniec.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"quote\">\n<p>'Niech na ca\u0142ym \u015bwiecie wojna, byle polska wie\u015b zaciszna, byle polska wie\u015b spokojna&#8217; \u2014 deklaracja eskapizmu Dziennikarza, ujawniaj\u0105ca alienacj\u0119 elit.<\/p>\n<\/div>\n<p>Problem, jak zbudowa\u0107 porozumienie mi\u0119dzy warstwami spo\u0142ecznymi, Wyspia\u0144ski rozpatruje przez pryzmat bronowickiego wesela \u2014 zderzenia inteligencji i ch\u0142op\u00f3w, co czyni z dramatu studium nieprzek\u0142adalno\u015bci kod\u00f3w kulturowych i interes\u00f3w, a fraza 'porozumienie spo\u0142eczne Wesele&#8217; ujmuje sedno sporu.<\/p>\n<p>TEZA: W \u201eWeselu\u201d porozumienie utrudniaj\u0105 bariery klasowe, pami\u0119\u0107 krzywd i mitotw\u00f3rcza ucieczka w symbole, kt\u00f3re zast\u0119puj\u0105 realne przyw\u00f3dztwo i czyn, prowadz\u0105c do chocholej niemocy.<\/p>\n<p>Dramat wykorzystuje syntez\u0119 realizmu i symbolu: realistyczne dialogi demaskuj\u0105 konflikty interes\u00f3w, a rekwizyty-symbole (z\u0142oty r\u00f3g, pawie pi\u00f3ra, chocho\u0142) ods\u0142aniaj\u0105 g\u0142\u0119bszy mechanizm spo\u0142ecznej bezsilno\u015bci.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"rozwiniecie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcda<\/div>\n<h2>Rozwini\u0119cie<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eWesele\u201d \u2014 dramat spo\u0142ecznej niemocy<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Czepiec<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Przedstawiciel ch\u0142op\u00f3w, dumny i \u015bwiadomy si\u0142y swojej warstwy, sk\u0142onny do dzia\u0142ania i 'bijacki&#8217;.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> W rozmowie z Dziennikarzem domaga si\u0119 rozmowy o polityce, lecz trafia na mur wy\u017cszo\u015bci i ucieczki od spraw publicznych.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Ironizuje nad bierno\u015bci\u0105 elit, akcentuj\u0105c gotowo\u015b\u0107 ch\u0142op\u00f3w do czynu i pami\u0119\u0107 o kosynierach.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Brak zaufania i przyw\u00f3dztwa oraz bolesna pami\u0119\u0107 rabacji utrudniaj\u0105 sojusz z inteligencj\u0105 mimo deklarowanej gotowo\u015bci do walki.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Dziennikarz<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> Reprezentant inteligencji, wycofany i eskapistyczny, pragn\u0105cy 'zacisznej wsi&#8217; zamiast mobilizacji spo\u0142ecznej.<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> Bierno\u015b\u0107 i ironiczny dystans do 'mas&#8217;, podkre\u015blone symbolicznie przez kaduceusz Sta\u0144czyka wskazuj\u0105cy na pust\u0105 elokwencj\u0119 i sterowno\u015b\u0107 opinii.<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> Brak realnej przemiany \u2014 fina\u0142 wch\u0142ania go w chocholi taniec zbiorowej niemocy.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf G\u0142\u00f3wna lekcja z \u201eWesela\u201d:<\/h3>\n<p>Bez szczerego dialogu i odpowiedzialnego przyw\u00f3dztwa z\u0142oty r\u00f3g \u2014 szansa na wsp\u00f3lne dzia\u0142anie \u2014 przepada, a wsp\u00f3lnota zapada w marazm chocholego ta\u0144ca.<\/p>\n<\/div>\n<p>Ma\u0142\u017ce\u0144stwo inteligenta z ch\u0142opk\u0105 mia\u0142o prze\u0142ama\u0107 bariery, lecz w dramacie staje si\u0119 przejawem ch\u0142opomanii \u2014 modnego gestu bez zrozumienia inno\u015bci i realnych potrzeb wsi.<\/p>\n<p>Wernyhora i z\u0142oty r\u00f3g wyznaczaj\u0105 zadanie zjednoczenia, ale Ja\u015bko \u2014 schylaj\u0105c si\u0119 po czapk\u0119 z pawimi pi\u00f3rami \u2014 gubi r\u00f3g, co demaskuje prywat\u0119 i kr\u00f3tkowzroczno\u015b\u0107 ponad dobrem wsp\u00f3lnym.<\/p>\n<p>Chocholi taniec jako fina\u0142 to metafora zbiorowej apatii: ka\u017cdy 'ta\u0144czy&#8217; w swoim kr\u0119gu, a \u017caden most porozumienia nie zostaje zbudowany mimo chwilowego zbli\u017cenia biesiadnik\u00f3w.<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze fakty z \u201eWesela\u201d:<\/h3>\n<ul>\n<li>Z\u0142oty r\u00f3g \u2014 impuls do czynu \u2014 zostaje powierzony Ja\u015bkowi i zaprzepaszczony przez wyb\u00f3r prywatnej pr\u00f3\u017cno\u015bci (pawie pi\u00f3ra).<\/li>\n<li>Pami\u0119\u0107 rzezi galicyjskiej wzmacnia nieufno\u015b\u0107 mi\u0119dzy ch\u0142opami a inteligencj\u0105, rozbijaj\u0105c szans\u0119 na sojusz.<\/li>\n<li>Ch\u0142opomania inteligencji jest powierzchowna, nie prowadzi do poznania i wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania.<\/li>\n<li>Chocholi taniec syntetyzuje narodow\u0105 niemoc i marazm \u2014 symboliczny obraz braku porozumienia i wsp\u00f3lnego celu.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"kontekst\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udded<\/div>\n<h2>Kontekst<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eLalka\u201d \u2014 obraz podzia\u0142\u00f3w klasowych<\/h3>\n<p>Prus ukazuje spolaryzowane spo\u0142ecze\u0144stwo: uprzywilejowan\u0105 arystokracj\u0119 zamkni\u0119t\u0105 w swoim \u015bwiecie, zr\u00f3\u017cnicowane mieszcza\u0144stwo oraz zepchni\u0119t\u0105 na margines biedot\u0119, co utrudnia dialog ponad klasami.<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze ustalenia:<\/h3>\n<ul>\n<li>Arystokracja paso\u017cytuje na pracy ni\u017cszych warstw i pogardza 'nowymi&#8217; elitami, co zamyka j\u0105 na porozumienie z innymi.<\/li>\n<li>Mieszcza\u0144stwo i \u017bydzi s\u0105 no\u015bnikami pracy i modernizacji, lecz do\u015bwiadczaj\u0105 dystansu i uprzedze\u0144 klasowych.<\/li>\n<li>Wokulski \u0142\u0105czy romantyczny etos z pozytywistycznym czynem, szukaj\u0105c mostu mi\u0119dzy klasami.<\/li>\n<li>Brak wzajemnego uznania i interesowno\u015b\u0107 elit niwecz\u0105 jego wysi\u0142ki integracyjne.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">Most Wokulskiego<\/h3>\n<p>Kontakt z biedot\u0105 Powi\u015bla i salonami \u0141\u0119ckich pokazuje, \u017ce pojedynczy wysi\u0142ek bez systemowej zmiany postaw klasowych nie tworzy trwa\u0142ego porozumienia.<\/p>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201ePrzedwio\u015bnie\u201d \u2014 konflikt idei i dr\u00f3g naprawy<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Cezary Baryka<\/div>\n<p><strong><strong>Podej\u015bcie:<\/strong> <\/strong> Waha si\u0119 mi\u0119dzy rewolucj\u0105 a ewolucyjn\u0105 reform\u0105 pa\u0144stwa, konfrontuj\u0105c marzenie o 'szklanych domach&#8217; z realiami odrodzonej Polski.<\/p>\n<p><strong><strong>Dzia\u0142anie:<\/strong> <\/strong> Do\u015bwiadcza skutk\u00f3w rewolucji i poznaje programy naprawy, testuj\u0105c ich wykonalno\u015b\u0107 spo\u0142ecznie.<\/p>\n<p><strong><strong>Wniosek:<\/strong> <\/strong> Utopijno\u015b\u0107 'szklanych dom\u00f3w&#8217; obna\u017ca konieczno\u015b\u0107 realistycznych reform i budowania porozumienia wok\u00f3\u0142 wsp\u00f3lnego programu.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>\u017beromski problematyzuje nie tylko konflikt klas, lecz tak\u017ce sp\u00f3r o metody: bez wsp\u00f3lnej, realistycznej wizji modernizacji dialog spo\u0142eczny rozpada si\u0119 na has\u0142a i rozczarowania.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"zakonczenie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\u2705<\/div>\n<h2>Zako\u0144czenie<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">Podsumowanie<\/h3>\n<p>\u201eWesele\u201d demaskuje, \u017ce porozumienie spo\u0142eczne rozbija si\u0119 o bierno\u015b\u0107 elit, pami\u0119\u0107 krzywd i partykularyzm, co symbolizuj\u0105 utrata z\u0142otego rogu i chocholi taniec.<\/p>\n<\/div>\n<p>Skuteczne porozumienie wymaga wzajemnego uznania, realnego przyw\u00f3dztwa i wsp\u00f3lnego celu ponad klasami \u2014 inaczej wsp\u00f3lnota 'ta\u0144czy&#8217; w miejscu.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"tips-na-mature-ustna\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcdd<\/div>\n<h2>Tips na mature ustn\u0105<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83d\udccb Checklist &#8211; sprawd\u017a przed matur\u0105:<\/h3>\n<ul class=\"checklist-list\">\n<li data-icon=\"\u2713\">Znam relacj\u0119 inteligencja\u2013ch\u0142opi w \u201eWeselu\u201d i potrafi\u0119 wskaza\u0107 jej sceniczne symptomy.<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Umiem wyja\u015bni\u0107 symbolik\u0119: z\u0142oty r\u00f3g, pawie pi\u00f3ra, chocho\u0142, i powi\u0105za\u0107 je z mechanizmami spo\u0142ecznej niemocy.<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Potrafi\u0119 obroni\u0107 tez\u0119 o barierach porozumienia, podaj\u0105c przyk\u0142ady dialog\u00f3w i decyzji postaci.<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Znam kontekst lekturowy (\u201eLalka\u201d, \u201ePrzedwio\u015bnie\u201d) i umiem por\u00f3wna\u0107 modele konfliktu i integracji.<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Umiem zacytowa\u0107 kluczowe wersy i osadzi\u0107 je w argumentacji (np. 'byle polska wie\u015b zaciszna&#8217;).<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Potrafi\u0119 wskaza\u0107, jak fina\u0142owy chocholi taniec syntetyzuje przes\u0142anie dramatu.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf Pytania z odpowiedziami:<button id=\"qa-toggle-all\" class=\"qa-toggle\" type=\"button\">Zwi\u0144\/rozwi\u0144 wszystkie<\/button><\/h3>\n<div class=\"qa-list\">\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Co najbardziej utrudnia porozumienie w \u201eWeselu\u201d?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Suma barier: r\u00f3\u017cnice mentalno\u015bci, pami\u0119\u0107 krzywd i bierno\u015b\u0107 elit, kt\u00f3re przek\u0142adaj\u0105 si\u0119 na gesty bez tre\u015bci zamiast wsp\u00f3lnego czynu.<\/div>\n<\/details>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf Pytania z odpowiedziami:<button id=\"qa-toggle-all\" class=\"qa-toggle\" type=\"button\">Zwi\u0144\/rozwi\u0144 wszystkie<\/button><\/h3>\n<div class=\"qa-list\">\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jak czyta\u0107 symbol z\u0142otego rogu?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">To znak historycznej szansy i impulsu do zrywu, utracony przez partykularyzm i pr\u00f3\u017cno\u015b\u0107 (pawie pi\u00f3ra).<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Dlaczego rozmowa Czepca z Dziennikarzem jest kluczowa?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Obna\u017ca wy\u017cszo\u015bciowy dystans inteligencji i realn\u0105 gotowo\u015b\u0107 ch\u0142op\u00f3w do dzia\u0142ania, co pokazuje asymetri\u0119 oczekiwa\u0144 i j\u0119zyk\u00f3w.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Co syntetyzuje chocholi taniec w finale?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Zbiorow\u0105 apati\u0119 i niemo\u017cno\u015b\u0107 wsp\u00f3lnego dzia\u0142ania, gdy symbole zast\u0119puj\u0105 program i przyw\u00f3dztwo.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jak kontekst \u201eLalki\u201d pomaga zrozumie\u0107 \u201eWesele\u201d?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Ukazuje strukturalne p\u0119kni\u0119cia klasowe i pogard\u0119 elit, przez kt\u00f3re jednostkowe pr\u00f3by budowania most\u00f3w (Wokulski) nie wystarczaj\u0105.<\/div>\n<\/details>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"\" class=\"section\">\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf TL;DR &#8211; Kr\u00f3tkie streszczenie<\/h3>\n<p>W \u201eWeselu\u201d brak porozumienia mi\u0119dzy inteligencj\u0105 a ch\u0142opami wyrasta z r\u00f3\u017cnic mentalno\u015bci, pami\u0119ci krzywd i substytucji czynu symbolem, co puentuje chocholi taniec.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Egzaminacyjna analiza problemu komunikacji spo\u0142ecznej na podstawie \u201eWesela\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[318,317,289,315,316],"class_list":["post-968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-polski","tag-chocholi-taniec","tag-inteligencja-i-chlopi","tag-matura-z-polskiego","tag-wesele","tag-wyspianski"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=968"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/968\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":970,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/968\/revisions\/970"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}