{"id":971,"date":"2025-09-01T19:56:46","date_gmt":"2025-09-01T19:56:46","guid":{"rendered":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/?p=971"},"modified":"2025-09-01T19:57:09","modified_gmt":"2025-09-01T19:57:09","slug":"rola-chlopow-i-inteligencji-wesele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/rola-chlopow-i-inteligencji-wesele\/","title":{"rendered":"\ud83c\udfad Rola ch\u0142op\u00f3w i inteligencji \u2014 Wesele Wyspia\u0144skiego"},"content":{"rendered":"<nav class=\"nav-menu\">\n<ul class=\"nav-list\">\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#wstep\">Wst\u0119p<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#rozwiniecie\">Rozwini\u0119cie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#kontekst\">Kontekst<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#zakonczenie\">Zako\u0144czenie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#tips-na-mature-ustna\">Tips na mature ustn\u0105<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/nav>\n<section id=\"wstep\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udd14<\/div>\n<h2>Wst\u0119p<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">Czym jest rola ch\u0142op\u00f3w i inteligencji w sprawie niepodleg\u0142o\u015bciowej?<\/h3>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Kluczowe informacje:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Definicja:<\/strong> Motyw przedstawia relacje i (nie)wsp\u00f3\u0142prac\u0119 ch\u0142op\u00f3w i inteligencji w d\u0105\u017ceniu do wolno\u015bci, rozpoznawane przez symbole, dialogi i sceny zbiorowe w 'Weselu&#8217;.<\/li>\n<li>Bronowicka chata jako mikro\u2011Polska konfrontuje \u015bwiatopogl\u0105dy warstw, ujawniaj\u0105c brak zaufania, stereotypy i rozmini\u0119cie oczekiwa\u0144 co do przyw\u00f3dztwa i roli ludu.<\/li>\n<li>Symbole 'z\u0142otego rogu&#8217;, 'czapki z pawimi pi\u00f3rami&#8217; i 'chocholego ta\u0144ca&#8217; pokazuj\u0105 potencja\u0142 mobilizacji, pokus\u0119 prywaty oraz finaln\u0105 niemoc zbiorow\u0105.<\/li>\n<li>Wizje przynosz\u0105 diagnoz\u0119: Sta\u0144czyk, Rycerz, Hetman, Upi\u00f3r i Wernyhora lustruj\u0105 elity i lud, wskazuj\u0105c na historyczne grzechy, marzycielstwo elit i nieukszta\u0142towan\u0105 sprawczo\u015b\u0107 ch\u0142op\u00f3w.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"quote\">\n<p>'Mia\u0142e\u015b, ch\u0142opie, z\u0142oty r\u00f3g&#8230; Osta\u0142 ci si\u0119 ino sznur.&#8217;<\/p>\n<\/div>\n<p>Dramat ukazuje, \u017ce energia spo\u0142eczna ch\u0142op\u00f3w bez odpowiedzialnego przewodnictwa inteligencji pozostaje niewykorzystana, a ideowe deklaracje elit nie przekuwaj\u0105 si\u0119 w czyn.<\/p>\n<p>TEZA: 'Wesele&#8217; dowodzi, \u017ce bez realnego zjednoczenia warstw oraz sprawnego przyw\u00f3dztwa 'rola ch\u0142op\u00f3w i inteligencji&#8217; nie tworzy si\u0142y zdolnej do odzyskania niepodleg\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p>Problem 'rola ch\u0142op\u00f3w i inteligencji&#8217; zosta\u0142 wprost sformu\u0142owany w opracowaniach egzaminacyjnych i stanowi klasyczne zagadnienie interpretacyjne do dramatu Wyspia\u0144skiego.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"rozwiniecie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcda<\/div>\n<h2>Rozwini\u0119cie<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eWesele\u201d \u2014 diagnoza spo\u0142ecze\u0144stwa i pr\u00f3ba mobilizacji<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Gospodarz<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Inteligent\u2011ziemianin, symbol elity maj\u0105cej zainicjowa\u0107 czyn i scali\u0107 warstwy spo\u0142eczne.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Wernyhora powierza mu misj\u0119 i 'z\u0142oty r\u00f3g&#8217; \u2014 sygna\u0142 do powstania.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Przekazuje r\u00f3g Ja\u015bkowi, co os\u0142abia ci\u0119\u017car w\u0142asnej odpowiedzialno\u015bci.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Deklaratywno\u015b\u0107 zamiast przyw\u00f3dztwa; zaniedbanie obowi\u0105zku w chwili pr\u00f3by.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Czepiec<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Reprezentant ch\u0142op\u00f3w o politycznej ciekawo\u015bci i temperamencie przyw\u00f3dczym.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> W rozmowach ujawnia energi\u0119 ludu i ch\u0119\u0107 uczestnictwa w sprawach publicznych.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Domaga si\u0119 powa\u017cnego traktowania i miejsca w narodowym dzia\u0142aniu.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Brak kana\u0142u sprawczo\u015bci i partnerskiego uznania ze strony elit.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Dziennikarz<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> G\u0142os konserwatywnej inteligencji, kt\u00f3rej sumienie uosabia Sta\u0144czyk.<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> Ironiczna \u015bwiadomo\u015b\u0107 s\u0142abo\u015bci elit i ich sk\u0142onno\u015bci do werbalizmu.<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> Otrzymuje kaduceusz jako znak fa\u0142szywego przyw\u00f3dztwa i kryzysu odpowiedzialno\u015bci.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Poeta<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> Artysta rozdarty mi\u0119dzy marzeniem o wielkim czynie a dekadenck\u0105 niemoc\u0105.<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> Konfrontowany przez Rycerza (Zawisz\u0119) z idea\u0142em mocy i honoru.<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> U\u015bwiadamia bezsilno\u015b\u0107 s\u0142owa bez czynu i sprawczego przyw\u00f3dztwa.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Pan M\u0142ody<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Inteligent, kt\u00f3rego ch\u0142opomania maskuje powierzchowno\u015b\u0107 'bratania si\u0119 z ludem&#8217;.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Hetman demaskuje sentymentaln\u0105 mod\u0119 i zdrad\u0119 obowi\u0105zk\u00f3w stanu.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Zachwyt folklorem nie przeradza si\u0119 w realne partnerstwo polityczne.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Poz\u00f3r jedno\u015bci zamiast programu i organizacji wsp\u00f3lnego dzia\u0142ania.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Dziad<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Figura pami\u0119ci krzywd, do kt\u00f3rej przychodzi Upi\u00f3r Jakuba Szeli.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Widmo rabacji powraca jako wyrzut historycznego rozdarcia stan\u00f3w.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Przestroga przed niezaleczonymi ranami spo\u0142ecznymi.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Pami\u0119\u0107 przemocy sabotuje zaufanie potrzebne do wsp\u00f3lnego czynu.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Jasiek<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> M\u0142ody ch\u0142op, wykonawca rozkazu z 'z\u0142otym rogiem&#8217;.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Gubi r\u00f3g, schylaj\u0105c si\u0119 po czapk\u0119 z pawimi pi\u00f3rami.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Traci narz\u0119dzie mobilizacji, pozostaje mu jedynie 'sznur&#8217;.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Prywatno\u015b\u0107 i pr\u00f3\u017cno\u015b\u0107 niwecz\u0105 szans\u0119 zbiorowego zrywu.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Wernyhora<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Legendarny wieszcz, zwiastun jedno\u015bci i czynu narodowego.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Wr\u0119cza 'z\u0142oty r\u00f3g&#8217; i uruchamia mit mobilizacji ch\u0142op\u00f3w z kosami.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Jego proroctwo rozmija si\u0119 z rzeczywist\u0105 sprawno\u015bci\u0105 organizacyjn\u0105.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Mit bez dyscypliny dzia\u0142ania degeneruje si\u0119 w bezsilny rytua\u0142.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Chocho\u0142<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> Personifikacja u\u015bpienia i marazmu narodowego.<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> Przejmuje w\u0142adz\u0119 nad zbiorowo\u015bci\u0105 w finale.<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> Zbiorowo\u015b\u0107 wpada w rytm 'chocholego ta\u0144ca&#8217;.<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> Symboliczna diagnoza parali\u017cu sprawczo\u015bci i daremnych nadziei.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf G\u0142\u00f3wna lekcja z \u201eWesele\u201d:<\/h3>\n<p>Energia ludu bez odpowiedzialnego przyw\u00f3dztwa i odporno\u015bci na prywat\u0119 nie staje si\u0119 czynem; z\u0142oty r\u00f3g w r\u0119kach niedojrza\u0142ych prowadzi do 'chocholego ta\u0144ca&#8217;.<\/p>\n<\/div>\n<p>Wyspia\u0144ski demaskuje poz\u00f3r bratania si\u0119 warstw oraz werbalizm elit: to\u017csamo\u015bciowe gesty bez strategii, organizacji i dyscypliny prowadz\u0105 do kl\u0119ski mobilizacji.<\/p>\n<p>Mechanizm pora\u017cki jest symboliczny: utrata 'z\u0142otego rogu&#8217; przez Ja\u015bka i fascynacja 'pawiami pi\u00f3rami&#8217; unaoczniaj\u0105 przewag\u0119 prywaty nad dobrem wsp\u00f3lnym.<\/p>\n<p>Marnuje si\u0119 potencja\u0142: ch\u0142opi staj\u0105 o \u015bwicie z kosami, lecz bez sygna\u0142u i koordynacji ich gotowo\u015b\u0107 rozp\u0142ywa si\u0119 w rytmie ko\u0144cowego korowodu.<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze fakty z \u201eWesele\u201d:<\/h3>\n<ul>\n<li>Wernyhora wzywa do czynu i powierza misj\u0119 \u2014 'z\u0142oty r\u00f3g&#8217; jako znak mobilizacji.<\/li>\n<li>Jasiek gubi r\u00f3g, wybieraj\u0105c 'czapk\u0119 z pawimi pi\u00f3rami&#8217; \u2014 symbol prywaty i pr\u00f3\u017cno\u015bci.<\/li>\n<li>Fina\u0142owy 'chocholi taniec&#8217; diagnozuje narodowy marazm i bezw\u0142ad.<\/li>\n<li>Bronowicka izba jako 'Polska&#8217;, go\u015bcie jako nar\u00f3d, rekwizyty jako matryca pami\u0119ci i mit\u00f3w.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"kontekst\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udded<\/div>\n<h2>Kontekst<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eDziady cz. III\u201d \u2014 mesjanizm i przyw\u00f3dztwo ducha<\/h3>\n<p>Konrad w 'Wielkiej Improwizacji&#8217; buntuje si\u0119 przeciw Bogu, \u017c\u0105daj\u0105c 'rz\u0105du dusz&#8217; \u2014 to prometejski projekt duchowego przyw\u00f3dztwa zamiast organizacji politycznej.<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze ustalenia:<\/h3>\n<ul>\n<li>Mesjanizm: cierpienie narodu ma sens zbawczy i prowadzi do odrodzenia.<\/li>\n<li>Wieszcz jako przewodnik: intelekt i s\u0142owo aspiruj\u0105 do roli steru wsp\u00f3lnoty.<\/li>\n<li>Martyrologia wi\u0119\u017ani\u00f3w jako obraz ofiary pokolenia.<\/li>\n<li>Napi\u0119cie mi\u0119dzy 'rz\u0105dem dusz&#8217; a potrzeb\u0105 realnego czynu zbiorowego.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">Most do 'Wesela&#8217;<\/h3>\n<p>Elitarne przyw\u00f3dztwo ducha bez sprawnej organizacji i obywatelskich kompetencji wsp\u00f3lnoty grozi bezsilno\u015bci\u0105 \u2014 diagnoz\u0119 t\u0119 dopowie Wyspia\u0144ski przez symbole pora\u017cki mobilizacji.<\/p>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201ePrzedwio\u015bnie\u201d \u2014 sp\u00f3r o drog\u0119 odrodzonej Polski<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Cezary Baryka<\/div>\n<p><strong><strong>Podej\u015bcie:<\/strong> <\/strong> Przechodzi od wiary w 'szklane domy&#8217; do krytycznej oceny reali\u00f3w II RP.<\/p>\n<p><strong><strong>Dzia\u0142anie:<\/strong> <\/strong> Poszukuje programu modernizacji mi\u0119dzy utopi\u0105 a rewolucj\u0105.<\/p>\n<p><strong><strong>Wniosek:<\/strong> <\/strong> Utopia bez instytucji i pracy organizacyjnej nie rozwi\u0105zuje problem\u00f3w wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>'Szklane domy&#8217; jako mit modernizacyjny obna\u017caj\u0105 napi\u0119cie mi\u0119dzy wizj\u0105 a wykonaniem \u2014 podobnie jak w 'Weselu&#8217;, idea musi zosta\u0107 podparta sprawczo\u015bci\u0105 elit i wsp\u00f3\u0142dzia\u0142aniem warstw.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"zakonczenie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\u2705<\/div>\n<h2>Zako\u0144czenie<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">Podsumowanie<\/h3>\n<p>Wyspia\u0144ski ukazuje, \u017ce bez autentycznego sojuszu ch\u0142op\u00f3w i inteligencji oraz odpowiedzialnego przyw\u00f3dztwa nie powstaje czyn \u2014 zwyci\u0119\u017ca rytua\u0142 bezsilno\u015bci.<\/p>\n<\/div>\n<p>Dla przygotowania maturalnego kluczowe s\u0105 symbole (&#8217;z\u0142oty r\u00f3g&#8217;, 'chocholi taniec&#8217;) i rozpoznanie r\u00f3l warstw spo\u0142ecznych w mechanice pora\u017cki i potencjale zrywu.<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"tips-na-mature-ustna\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcdd<\/div>\n<h2>Tips na mature ustn\u0105<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83d\udccb Checklist &#8211; sprawd\u017a przed matur\u0105:<\/h3>\n<ul class=\"checklist-list\">\n<li data-icon=\"\u2713\">Znam znaczenie 'z\u0142otego rogu&#8217;, 'czapki z pawimi pi\u00f3rami&#8217; i 'chocholego ta\u0144ca&#8217;.<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Umiem wyja\u015bni\u0107, jak wizje (Sta\u0144czyk, Rycerz, Hetman, Upi\u00f3r, Wernyhora) diagnozuj\u0105 elity i lud.<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Potrafi\u0119 pokaza\u0107 mechanizm pora\u017cki mobilizacji na przyk\u0142adzie Ja\u015bka.<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">\u0141\u0105cz\u0119 'Wesele&#8217; z mesjanizmem i prometeizmem Konrada w 'Dziadach&#8217; cz. III.<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Por\u00f3wnuj\u0119 mit 'szklanych dom\u00f3w&#8217; z praktyk\u0105 dzia\u0142ania wsp\u00f3lnoty.<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Wiem, kt\u00f3re utwory s\u0105 na li\u015bcie obowi\u0105zkowej i dobieram konteksty adekwatnie.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf Pytania z odpowiedziami:<button id=\"qa-toggle-all\" class=\"qa-toggle\" type=\"button\">Zwi\u0144\/rozwi\u0144 wszystkie<\/button><\/h3>\n<div class=\"qa-list\">\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Co symbolizuje 'z\u0142oty r\u00f3g&#8217;?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Wezwanie do czynu i mo\u017cliwo\u015b\u0107 zrywu niepodleg\u0142o\u015bciowego; jego utrata oznacza kl\u0119sk\u0119 mobilizacji.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Dlaczego dramat ko\u0144czy 'chocholi taniec&#8217;?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">To metafora zbiorowego parali\u017cu i rytualizacji bezsilno\u015bci \u2014 energia rozp\u0142ywa si\u0119 bez przyw\u00f3dztwa i sygna\u0142u.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jaka jest funkcja Sta\u0144czyka w rozmowie z Dziennikarzem?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Sta\u0144czyk obna\u017ca werbalizm i bierno\u015b\u0107 elit, staj\u0105c si\u0119 sumieniem konserwatywnej inteligencji.<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Na czym polega rola ch\u0142op\u00f3w w 'Weselu&#8217;?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Ch\u0142opi s\u0105 potencjaln\u0105 si\u0142\u0105 z 'kosami&#8217;, lecz bez zaufania i koordynacji ich energia nie przeradza si\u0119 w czyn.<\/div>\n<\/details>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"\" class=\"section\">\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf TL;DR &#8211; Kr\u00f3tkie streszczenie<\/h3>\n<p>'Wesele&#8217; przedstawia potencja\u0142 ch\u0142op\u00f3w i odpowiedzialno\u015b\u0107 inteligencji, ale bez realnego sojuszu i przyw\u00f3dztwa 'z\u0142oty r\u00f3g&#8217; przepada, a zwyci\u0119\u017ca 'chocholi taniec&#8217;.<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Egzaminacyjna analiza motywu niepodleg\u0142o\u015bciowego<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[320,321,319,315,316],"class_list":["post-971","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-polski","tag-chlopi","tag-inteligencja","tag-niepodleglosc","tag-wesele","tag-wyspianski"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/971","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=971"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/971\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":973,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/971\/revisions\/973"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}