{"id":997,"date":"2025-09-02T18:10:01","date_gmt":"2025-09-02T18:10:01","guid":{"rendered":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/?p=997"},"modified":"2025-09-02T18:10:27","modified_gmt":"2025-09-02T18:10:27","slug":"wizje-odbudowy-polski-przedwiosnie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wizje-odbudowy-polski-przedwiosnie\/","title":{"rendered":"\ud83c\udfad Wizje odbudowy Polski \u2014 'Przedwio\u015bnie&#8217; \u017beromskiego"},"content":{"rendered":"<nav class=\"nav-menu\">\n<ul class=\"nav-list\">\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#wstep\">Wst\u0119p<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#rozwiniecie\">Rozwini\u0119cie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#kontekst\">Kontekst<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#zakonczenie\">Zako\u0144czenie<\/a><\/li>\n<li class=\"nav-item\"><a class=\"nav-link\" href=\"#tips-na-mature-ustna\">Tips na mature ustn\u0105<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/nav>\n<section id=\"wstep\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udd14<\/div>\n<h2>Wst\u0119p<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">Czym jest R\u00f3\u017cne wizje odbudowy Polski po odzyskaniu niepodleg\u0142o\u015bci?<\/h3>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Kluczowe informacje:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Definicja:<\/strong> 'Wizje odbudowy Polski&#8217; to zestaw sprzecznych koncepcji modernizacji pa\u0144stwa po 1918 roku ukazanych przez \u017beromskiego w 'Przedwio\u015bniu&#8217; \u2014 od utopii technicznej przez reformy ewolucyjne po rewolucj\u0119 spo\u0142eczn\u0105<\/li>\n<li><strong>Triada koncepcji:<\/strong> mit 'szklanych dom\u00f3w&#8217; Seweryna Baryki, program stopniowych reform Szymona Gajowca oraz rewolucyjny projekt Antoniego Lulka<\/li>\n<li><strong>O\u015b sporu:<\/strong> skuteczno\u015b\u0107 i moralny koszt zmiany: modernizacja techniczna i r\u00f3wno\u015b\u0107 vs. pa\u0144stwowy legalizm i porz\u0105dek vs. przemoc rewolucji<\/li>\n<li><strong>Znaczenie fina\u0142u:<\/strong> otwarte zako\u0144czenie z marszem na Belweder podkre\u015bla nierozstrzygalno\u015b\u0107 sporu i rozdarcie pokolenia niepodleg\u0142o\u015bci<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"quote\">\n<p>'Gdzie\u017c s\u0105 twoje szklane domy?&#8217;<\/p>\n<\/div>\n<p>\u017beromski umieszcza sp\u00f3r o wizje odbudowy Polski na tle \u015bwie\u017co odzyskanej niepodleg\u0142o\u015bci, konfrontuj\u0105c m\u0142odzie\u0144czy idealizm z rzeczywisto\u015bci\u0105 n\u0119dzy, chaosu i podzia\u0142\u00f3w spo\u0142ecznych, co wzmacnia krytyczne odczytanie mitu modernizacji bez realnych podstaw materialnych<\/p>\n<p>TEZA: 'Przedwio\u015bnie&#8217; dowodzi, \u017ce \u017cadna pojedyncza koncepcja nie zapewnia trwa\u0142ej odnowy \u2014 utopia szklanych dom\u00f3w nie wytrzymuje zderzenia z faktami, rewolucja niesie przemoc, a reformizm wymaga cierpliwo\u015bci i szerokiego konsensu spo\u0142ecznego<\/p>\n<p>Fraza kluczowa 'wizje odbudowy Polski&#8217; organizuje interpretacj\u0119: mi\u0119dzy mitem nowoczesno\u015bci, pragmatyk\u0105 instytucjonalnych reform i pokus\u0105 gwa\u0142townego przewrotu rozpi\u0119ta jest droga Cezarego Baryki ku dojrza\u0142o\u015bci obywatelskiej<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"rozwiniecie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcda<\/div>\n<h2>Rozwini\u0119cie<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">&#8217;Przedwio\u015bnie&#8217; \u2014 trzy programy odbudowy pa\u0144stwa<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Cezary Baryka<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> m\u0142ody inteligent, bohater powie\u015bci, wracaj\u0105cy z Kaukazu do odrodzonej Polski, wci\u0105\u017c konfrontuj\u0105cy opowie\u015b\u0107 ojca z faktami<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> utrata z\u0142udze\u0144 po zderzeniu z bied\u0105 i chaosem w kraju, co podwa\u017ca wiarygodno\u015b\u0107 mitu 'szklanych dom\u00f3w&#8217;<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> waha si\u0119 mi\u0119dzy rewolucyjnym radykalizmem a programem pa\u0144stwowych reform, szukaj\u0105c skutecznej i etycznej drogi zmiany<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> brak ostatecznej decyzji \u2014 otwarte zako\u0144czenie pozostawia jego wyb\u00f3r w zawieszeniu<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Seweryn Baryka<\/div>\n<p><strong><strong>Kim jest:<\/strong> <\/strong> ojciec Cezarego, autor mitu 'szklanych dom\u00f3w&#8217;, karmi\u0105cy syna nadziej\u0105 technicznej modernizacji Polski<\/p>\n<p><strong><strong>Co go\/j\u0105 spotyka:<\/strong> <\/strong> powraca do Baku z wie\u015bciami o niepodleg\u0142ej ojczy\u017anie i snuje wizj\u0119 nowoczesnych dom\u00f3w, co bywa t\u0142umaczone chorob\u0105 i majaczeniem<\/p>\n<p><strong><strong>Reakcja:<\/strong> <\/strong> dopuszcza mistyfikacj\u0119 'dla dobra&#8217; \u2014 by sk\u0142oni\u0107 Cezarego do wyjazdu do Polski<\/p>\n<p><strong><strong>Problem:<\/strong> <\/strong> utopijno\u015b\u0107 i nieprawda jego opowie\u015bci prowadz\u0105 do rozczarowania i kryzysu zaufania<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Szymon Gajowiec<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> wysoki urz\u0119dnik Ministerstwa Skarbu, rzecznik ewolucyjnego, pa\u0144stwowego programu naprawy<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> reformy walutowa i agrarna, rozw\u00f3j szkolnictwa, s\u0142u\u017cby zdrowia i armii, awans przez edukacj\u0119 \u2014 kontynuacja pracy u podstaw<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> jego racjonalizm i powolno\u015b\u0107 budz\u0105 sprzeciw Cezarego, ale narrator zdaje si\u0119 widzie\u0107 w nim najbardziej realn\u0105 drog\u0119<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Antoni Lulek<\/div>\n<p><strong><strong>Rola:<\/strong> <\/strong> radykalny komunista, or\u0119downik przewrotu klasowego<\/p>\n<p><strong><strong>Teoria\/postawa:<\/strong> <\/strong> rewolucja na wz\u00f3r bolszewicki, wyw\u0142aszczenie elit i rz\u0105dy proletariatu jako gwarancja r\u00f3wno\u015bci<\/p>\n<p><strong><strong>Zmiana:<\/strong> <\/strong> poci\u0105ga Cezarego sw\u0105 bezkompromisowo\u015bci\u0105, co kulminuje w marszu robotnik\u00f3w na Belweder<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf G\u0142\u00f3wna lekcja z 'Przedwio\u015bnie&#8217;:<\/h3>\n<p>\u017badna z trzech koncepcji \u2014 utopia techniczna, rewolucja i reformizm \u2014 nie jest samowystarczalna; potrzebna jest synteza skuteczno\u015bci, sprawiedliwo\u015bci i \u0142adu instytucjonalnego<\/p>\n<\/div>\n<p>Mit 'szklanych dom\u00f3w&#8217; \u0142\u0105czy fascynacj\u0119 nowoczesno\u015bci\u0105 z obietnic\u0105 powszechnego dobrostanu i r\u00f3wno\u015bci, ale pozostaje mrzonk\u0105 ujawnion\u0105 w pierwszym zderzeniu z bied\u0105 i zaniedbaniem powojennej Polski<\/p>\n<p>Program Gajowca opiera si\u0119 na etosie pracy u podstaw i organicznej \u2014 od waluty i reformy rolnej po o\u015bwiat\u0119 i zdrowie \u2014 czyli na d\u0142ugim marszu instytucjonalnych korekt, kt\u00f3re maj\u0105 zmniejsza\u0107 nier\u00f3wno\u015bci bez chaosu rewolucji<\/p>\n<p>Projekt Lulka odpowiada na realny g\u0142\u00f3d i niesprawiedliwo\u015b\u0107, ale zak\u0142ada gwa\u0142towne, krwawe przesilenie; fina\u0142owy marsz na Belweder pozostawia bohatera i czytelnika w napi\u0119ciu mi\u0119dzy etyk\u0105 \u015brodk\u00f3w a skal\u0105 spo\u0142ecznej krzywdy<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze fakty z \u201ePrzedwio\u015bnie\u201d:<\/h3>\n<ul>\n<li>Szklane domy \u2014 opowie\u015b\u0107 Seweryna o taniej, higienicznej zabudowie z 'piasku&#8217; i energii morza, symbol post\u0119powej modernizacji<\/li>\n<li>Konfrontacja z rzeczywisto\u015bci\u0105: Polska biedna i podzielona, rozczarowanie Cezarego pytaniem 'gdzie\u017c s\u0105 twoje szklane domy?&#8217;<\/li>\n<li>Gajowiec: ewolucyjny program reform pa\u0144stwowych i edukacyjny awans spo\u0142eczny<\/li>\n<li>Lulek: rewolucja na wz\u00f3r bolszewicki jako odpowied\u017a na nier\u00f3wno\u015bci i bezrobocie<\/li>\n<li>Fina\u0142: otwarte zako\u0144czenie \u2014 marsz robotnik\u00f3w na Belweder i zawieszona decyzja Baryki<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"kontekst\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83e\udded<\/div>\n<h2>Kontekst<\/h2>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eLalka\u201d \u2014 pozytywistyczna modernizacja i praca organiczna<\/h3>\n<p>Prusowska 'Lalka&#8217; rozwija program 'pracy u podstaw&#8217; i 'pracy organicznej&#8217; \u2014 spo\u0142eczny organizm ma zdrowie\u0107 dzi\u0119ki solidarno\u015bci warstw i modernizacji oddolnej, co modelowo realizuje (z ograniczeniami) Stanis\u0142aw Wokulski<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze ustalenia:<\/h3>\n<ul>\n<li>Has\u0142a pozytywistyczne: praca u podstaw i organiczna jako fundament modernizacji spo\u0142ecznej<\/li>\n<li>Wokulski dzia\u0142a 'w imi\u0119 dobra wsp\u00f3lnego&#8217;, inwestuj\u0105c i \u0142\u0105cz\u0105c filantropi\u0119 z rozwojem gospodarczym<\/li>\n<li>Realizacja idei napotyka op\u00f3r i wewn\u0119trzne bariery spo\u0142eczne<\/li>\n<li>Model ewolucyjny z 'Lalki&#8217; koresponduje z programem Gajowca przeciwstawionym rewolucji<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">Most do 'Przedwio\u015bnia&#8217;<\/h3>\n<p>Pozytywistyczna cierpliwo\u015b\u0107 reform i awansu przez edukacj\u0119 w 'Lalce&#8217; wzmacnia interpretacj\u0119 Gajowca jako rzecznika d\u0142ugofalowej, bezkrwawej modernizacji<\/p>\n<\/div>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eWesele\u201d \u2014 narodowy marazm i kryzys sprawczo\u015bci<\/h3>\n<div class=\"characters-grid\">\n<div class=\"character-card\">\n<div class=\"character-name\">Chocho\u0142<\/div>\n<p><strong><strong>Podej\u015bcie:<\/strong> <\/strong> uosabia letarg i bierno\u015b\u0107 zbiorowo\u015bci, kr\u0119puj\u0105ce realn\u0105 zmian\u0119<\/p>\n<p><strong><strong>Dzia\u0142anie:<\/strong> <\/strong> prowadzi chocholi taniec \u2014 kr\u0105g pustych gest\u00f3w bez celu, uniewa\u017cniaj\u0105cych wysi\u0142ek zrywu<\/p>\n<p><strong><strong>Wniosek:<\/strong> <\/strong> diagnoza bezw\u0142adu spo\u0142ecznego kontrapunktuje pokus\u0119 gwa\u0142townej przemocy i iluzj\u0119 \u0142atwej modernizacji<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Zderzenie 'chocholego ta\u0144ca&#8217; z fina\u0142owym marszem w 'Przedwio\u015bniu&#8217; ods\u0142ania dwa skrajne sposoby reagowania na kryzys: parali\u017c symboliczny versus gwa\u0142towna erupcja niezadowolenia spo\u0142ecznego<\/p>\n<h3 class=\"subsection-title\">\u201eDziady cz. III\u201d \u2014 romantyczna misja i po\u015bwi\u0119cenie<\/h3>\n<p>Romantyczne kategorie mesjanizmu i prometeizmu projektuj\u0105 rol\u0119 narodu jako 'wybranego&#8217; i jednostki zdolnej do ofiary (Konrad), co tworzy etyczny horyzont odpowiedzialno\u015bci za wsp\u00f3lnot\u0119<\/p>\n<div class=\"box-definition\">\n<h3 class=\"box-legend\">Najwa\u017cniejsze ustalenia:<\/h3>\n<ul>\n<li>Mesjanizm \u2014 misja narodu i nadzieja na zmartwychwstanie Polski<\/li>\n<li>Prometeizm Konrada \u2014 cierpienie jednostki dla dobra og\u00f3\u0142u i bunt wobec milczenia Boga<\/li>\n<li>Widzenie Ksi\u0119dza Piotra \u2014 zapowied\u017a 'czterdzie\u015bci i cztery&#8217; jako figura odnowy<\/li>\n<li>Etyka ofiary kontrastuje z przemoc\u0105 rewolucji i potwierdza wag\u0119 motywacji \u015brodk\u00f3w dzia\u0142ania<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">Most do 'Przedwio\u015bnia&#8217;<\/h3>\n<p>Romantyczny etos odpowiedzialno\u015bci wzmacnia pytanie \u017beromskiego: jak zmienia\u0107 pa\u0144stwo, by nie utraci\u0107 moralnej legitymacji i realnej skuteczno\u015bci<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"zakonczenie\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\u2705<\/div>\n<h2>Zako\u0144czenie<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">Podsumowanie<\/h3>\n<p>'Przedwio\u015bnie&#8217; zestawia trzy 'wizje odbudowy Polski&#8217; \u2014 utopi\u0119 techniczn\u0105, reformizm instytucjonalny i rewolucj\u0119 \u2014 i pozostawia wyb\u00f3r otwarty, podkre\u015blaj\u0105c z\u0142o\u017cono\u015b\u0107 dylemat\u00f3w m\u0142odej pa\u0144stwowo\u015bci<\/p>\n<\/div>\n<p>Klucz do lektury stanowi analiza argument\u00f3w, koszt\u00f3w i efekt\u00f3w ka\u017cdej drogi: mit 'szklanych dom\u00f3w&#8217; rozp\u0142ywa si\u0119 w realiach, reformy Gajowca buduj\u0105 trwa\u0142o\u015b\u0107, a rewolucja Lulka obiecuje r\u00f3wno\u015b\u0107 kosztem przemocy i destabilizacji<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"tips-na-mature-ustna\" class=\"section\">\n<div class=\"section-title\">\n<div class=\"section-icon\">\ud83d\udcdd<\/div>\n<h2>Tips na mature ustn\u0105<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83d\udccb Checklist &#8211; sprawd\u017a przed matur\u0105:<\/h3>\n<ul class=\"checklist-list\">\n<li data-icon=\"\u2713\">Znam trzy 'wizje odbudowy Polski&#8217; w 'Przedwio\u015bniu&#8217; i potrafi\u0119 je kr\u00f3tko scharakteryzowa\u0107<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Umiem wyja\u015bni\u0107 symbolik\u0119 mitu 'szklanych dom\u00f3w&#8217; i jego konfrontacj\u0119 z rzeczywisto\u015bci\u0105<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Potrafi\u0119 om\u00f3wi\u0107 program reform Gajowca oraz jego zaplecze ideowe (praca u podstaw, ewolucja)<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Potrafi\u0119 scharakteryzowa\u0107 rewolucyjny projekt Lulka i wskaza\u0107 jego etyczne koszty<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Umiem zinterpretowa\u0107 otwarte zako\u0144czenie (marsz na Belweder) i zwi\u0105za\u0107 je z tez\u0105 utworu<\/li>\n<li data-icon=\"\u2713\">Potrafi\u0119 zestawi\u0107 'Przedwio\u015bnie&#8217; z 'Lalk\u0105&#8217;, 'Weselem&#8217; lub 'Dziadami cz. III&#8217; w kontek\u015bcie dr\u00f3g naprawy pa\u0144stwa<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"box-example\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf Pytania z odpowiedziami:<button id=\"qa-toggle-all\" class=\"qa-toggle\" type=\"button\">Zwi\u0144\/rozwi\u0144 wszystkie<\/button><\/h3>\n<div class=\"qa-list\">\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Co oznacza mit 'szklanych dom\u00f3w&#8217; i czemu upada?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">To utopijna wizja technicznej modernizacji gwarantuj\u0105cej powszechny dobrobyt; upada w zderzeniu z bied\u0105 i chaosem w odrodzonej Polsce<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Na czym polega program Gajowca?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Na ewolucyjnych, pa\u0144stwowych reformach (walutowa, agrarna, o\u015bwiata, zdrowie, armia) i awansie przez edukacj\u0119, w duchu pracy u podstaw<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jak 'Przedwio\u015bnie&#8217; ocenia rewolucj\u0119?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">Pokazuje j\u0105 jako odpowied\u017a na nier\u00f3wno\u015bci, ale obci\u0105\u017con\u0105 przemoc\u0105 i ryzykiem destrukcji \u0142adu \u2014 dylemat pozostaje nierozstrzygni\u0119ty<\/div>\n<\/details>\n<details class=\"qa-item\">\n<summary class=\"qa-summary\"><span class=\"qa-caret\">\u25b6<\/span>Jakie konteksty lekturowe warto przywo\u0142a\u0107?<\/summary>\n<div class=\"qa-answer math-content\">&#8217;Lalka&#8217; (praca organiczna), 'Wesele&#8217; (chocholi marazm), 'Dziady cz. III&#8217; (etyka ofiary i misja narodu) \u2014 trzy r\u00f3\u017cne drogi my\u015blenia o wsp\u00f3lnocie<\/div>\n<\/details>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"\" class=\"section\">\n<div class=\"box-important\">\n<h3 class=\"box-legend\">\ud83c\udfaf TL;DR &#8211; Kr\u00f3tkie streszczenie<\/h3>\n<p>'Przedwio\u015bnie&#8217; zestawia trzy 'wizje odbudowy Polski&#8217; \u2014 mit szklanych dom\u00f3w, reformy Gajowca i rewolucj\u0119 Lulka \u2014 i pozostawia wyb\u00f3r otwarty, wskazuj\u0105c na konieczno\u015b\u0107 \u0142\u0105czenia sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej ze stabilnym \u0142adem instytucjonalnym<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Triada koncepcji: utopia, reforma, rewolucja<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[339,330,337,338],"class_list":["post-997","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-polski","tag-antoni-lulek","tag-przedwiosnie","tag-szklane-domy","tag-szymon-gajowiec"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=997"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/997\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":999,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/997\/revisions\/999"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kierunekmatura.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}